السؤال ١٢: ما حكم قتل الحشرات والحيوانات إذا لم تكن مؤذية؟
الجواب: لا بأس ما لم يكن الحيوان مملوكاً لمسلم.
السؤال ١٣: الهجاء الذي لم يسمع به الإنسان غير نفسه هل يترتَب عليه الاثم؟
الجواب: نعم يترتب عليه الإثم، فإنه حرام.
السؤال ١٤: إذا لم يُعلم بأي سبب مات فلان، فهل على من ظن السبب شي‌ء أم لا؟
الجواب: لا يترتب على الظن شي‌ء.
السؤال ١٥: الكتابيون الموجودون في بلادنا، هل يعتبرون ذميَين أم لا؟ وهل هناك فرق بين تعاقد الأفراد معهم والدولة؟
الجواب: لا يعتبر هؤلاء ذميّون، ولو مع التعاقد، بغير المقدار الشرعي من المال والشروط المدرجة في محلها.
السؤال ١٦: ما هو حكم الهدايا والصدقات والتبرعات التي يؤديها من يتسلم من سهم الإمام (عليه السلام) ويصرف منه لمعاشه (كطالب العلم مثلاً) علماً أنه لا يتسلم ما يفيض عن حاجته؟
الجواب: إذا لم يخرج المصروف عن شأنه فلا بأس به.
السؤال ١٧: هل يعد أقرباء الزوجة الغريبة عن العائلة أو العشيرة من الأرحام الواجبة صلتهم؟ وما هو أدنى عمل يمكن أن يقوم به الإنسان لصلة رحمه إذا كان هناك طرف معيّن يصعب معه أو يتعذر أن يزوره؟
الجواب: لا يعد أقرباء الزوجة أو الزوج الأجنبيَين من الرحم، وأدنى عمل يقوم به الإنسان في صلة أرحامه مع الإمكان والسهولة أن يزورهم أو يتفقد عن حالهم ولو بغير زيارة.
السؤال ١٨: هل تترتب الحسنات والفوائد الوضعية على صلة رحم معلوم