السؤال ٢٢: قد تحتاج المرأة إلى علاج ولا توجد امرأة ماهرة تعالجها هل يجوز لها أن تتعالج مع رجل؟
الجواب: إذا كانت مضطرة والعارض خطير فلا بأس.
السؤال ٢٣: تجري الولادة في مستشفيات يعزل فيها الأطفال حال الولادة عن أمهاتهم بعد الولادة، فإذا كان المختصون يضعون علامة على الطفل برقمه واسم أمه بعد الولادة هل يكفي ذلك لرفع الشك لو حصل فيما لو كان المختصون كفرة، لكن يندر الاشتباه، علما بأن وضع الرقم عليه بعد الولادة مباشرة بلا فاصل؟
الجواب: في مفروض السؤال يطمئن بالتعيين ولا يشك كما ذكر.
السؤال ٢٤: هل يجوز الرجوع إلى أصحاب الحسابات المعروفين بكشف سبب المرض ودعوى أنها إصابات من الجان أو الشياطين؟ وهل يجوز استعمال وصفتهم المستلزمة لتلف بعض الأطعمة ككسر بيضة بزعم أنه يرفع سر الجان والشياطين، وهل يجوز ذبح حيوان والتفرك بدمه للعلاج حسب وصف الحساب؟
الجواب: لا يجوز كل هذا.
السؤال ٢٥: وعلى فرض حرمة الرجوع إلى الحساب وعدم جواز العمل بعلاجه ما حكمه لو اعتقد أن علاجه منحصر في ذلك؟
الجواب: المعتقد معذور إن لم يكن مقصراً.
السؤال ٢٦: لو اعتقد انحصار علاج المجنون بإطعامه لحم كلب هل يجوز؟
الجواب: قلنا إن المعتقد غير المقصر معذور.
السؤال ٢٧: إذا علمت المرأة بأن مباشر الولادة في مستشفى (ما) مردد بين أن يكون رجلاً أو امرأة دون أن يكون لها الخيار في تحديده،