المسائل الشرعية - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٥٩ - أحكام الصيد والذباحة

أحكام الصيد والذباحة

السؤال ١: الصيد اللهوي هل هو محرّم؟
الجواب: نعم حرام B}+B} (١) {B+{B.
السؤال ٢: هل يشترط في حرمته السفر؟
الجواب: لا يشترط.
السؤال ٣: وهل تعم حرمته مثل صيد السمك؟
الجواب: نعم تعم.
السؤال ٤: التحديد المعطى في الرسالة العملية للصيد اللهوي فيه شي‌ء من الغموض فإذا فُرضَ أن الإنسان كان مستغنياً استغناءً كاملاً عن الصيد لكثرة ما عنده من الأموال ولكنه حينما يصطاد يأكل هو الصيد أو يدفعه إلى ناسٍ آ خرين، ولا يلقيه في الصحراء، فهل هذا اصطياد لهوي؟ والخلاصة هل المقصود من كونه قوتاَ له أو لعياله أنه محتاج إلى ذلك فعلاً، أم يصدق من دون ذلك، الرجاء
--------------------
B}+B} (١)هناك استفتاء آَخر وهو: {B+{B
B}+B} السؤال: هل الصيد اللهوي حرام؟ {B+{B
B}+B} الجواب: ليس بمحرّم، ولكن لا يوجب القصر في الصلاة. الظاهر أن سماحته (قدس سره) قصد بهذا الصيد اللهوي المتعارف، وعند إجابته بالحرمة قصد الصيد المقصود بالرواية الذي كان يستخدمه أبناء الملوك والسلاطين للهو والعبث - يُراجع منهاج الصالحين الجزء الأول - صلاة المسافر، مسألة ٩٠ - الطبعة الأخيرة. {B+{B