حل المسائل الهداية في النحو - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٢٨٠ - از آيات ذيل تاء تأنيث ساكنه و تنوين را استخراج كرده و نوع تنوين را بيان كنيد

٩- وقتى براى اسم علم كلمه « ابن » را صفت آورند در حاليكه « ابن » به علم ديگر اضافه شده باشد تنوين را از علمى كه موصوف « ابن » است حذف مى‌كنند مانند: جائنى زيد بن عمرو

١٠- و امّا استخراج تاء تأنيث ساكنه و تنوين از آيات مذكور و تعيين نوع تنوين:

الف: تنوين در « ازواجا و خيرا و ابكارا» تنوين تمكّن بوده و در « مسلّمات، مؤمنات، قانتات، تائبات، عابدات، ستائحات، ثيّبات» تنوين مقابله است.

ب: تنوين در « ويل » تنوين تمكن مى‌باشد و در « يومئذ » تنوين عوض است.

ج: تنوين در « كلا » تنوين عوض از مضاف اليه محذوف بوده و تقدير: كلّ واحد من القاعدين و المجاهدين مى‌باشد و تنوين در « اجرا » و « عظيما » تنوين تمكن مى‌باشد.

د: تنوين در « بعض » تنوين عوض از مضاف اليه محذوف بوده و تقدير « بعضهم » مى‌باشد و تنوين در « درجات » تنوين تمكّن مى‌باشد.

ه: تنوين در « ايّا » تنوين تمكن مى‌باشد

١١- و امّا استخراج تاء تأنيث و تنوين از سوره‌هاى مذكور و بيان نوع تنوين‌ها:

سوره زلزلة

آيه (١) تاء در « زلزلت » تاء تأنيث ساكنه است و بخاطر التقاء ساكنين مكسور شده و همچنين است تاء در « اخرجت » در آيه (٢).

آيه (٤) تنوين در « يومئذ » تنوين عوض مى‌باشد و همچنين است « يومئذ » در آيه (٦) و تنوين « اشتاتا » در اين آيه تنوين تمكّن مى‌باشد.

آيه (٧) تنوين در « ذرّة » تنوين تمكن مى‌باشد و در آيه (٧) تنوين « ذرّة » و « شرا » نيز براى تمكّن مى‌باشد.

سوره انشقاق‌

آيه (١) تاء در « انشقت » تاء تأنيث مى‌باشد.

آيه (٢) تاء در « اذنت » و « حقّت » تاء تأنيث مى‌باشد.