حل المسائل الهداية في النحو - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٩٧ - در جملات زير افعال قلوب را استخراج كرده و دو مفعول آنها را معين كنيد

و: «ولو علم اللّه فيهم خيرا لاسمعهم و لو أسمعهم لتولّوا و هم معرضون» ( ألأنفال: ٨- ٢٣)

ز: «ولقد رآه بالافق المبين» ( ألتكوير: ٨١- ٢٣)

ح: «للفقرآءالّذين أحصروا فى سبيل اللّه لا يستطيعون ضربا فى الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التّعفّف تعرفهم بسيماهم لا يسئلون النّاس الحافا ...» ( ألبقرة: ٢- ٢٧٣)

ط: «وترى المجرمين يومئذ مقرّنين فى الأصفاد» ( ابراهيم: ١٤- ٤٩)

٧- در جملات زير چرا افعال قلوب از عمل معلّق شده‌اند؟

الف: «ولقد علموا لمن اشتراه ماله فى الآخرة من خلاق» ( البقرة: ٢- ١٠٢)

ب: «ثمّنكسوا على رءوسهم لقد علمت ما هؤلآء ينطقون» ( ألأنبياء: ٢١- ٦٥)

ج: «وإن أدرى أقريب أم بعيد ما توعدون» ( ألأنبياء: ٢١- ١٠٩)

د: «ثمّبعثناهم لنعلم أىّ الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا» ( ألكهف: ١٨- ١٢)

ه: «... و سيعلم الّذين ظلموا أىّ منقلب ينقلبون» ( ألشعراء: ٢٦- ٢٢٧)

٨- جملات زير را تركيب كرده و اعراب كلماتشان را بيان كنيد؟

الف: «وترى الجبال تحسبها جامدة و هى تمرّ مرّ السّحاب ...» ( ألنّمل: ٢٧- ٨٨)

ب: «أحسبالنّاس أن يتركوا أن يقولوا آمنّا و هم لا يفتنون» ( ألعنكبوت: ٢٩- ٢)

ج: «الّذينضلّ سعيهم فى الحيوة الدّنيا و هم يحسبون أنّهم يحسنون صنعا» ( ألكهف: ١٨- ١٠٤)

جواب‌

١- افعال قلوب بر سر مبتداء و خبر داخل شده و هردو را بنابر مفعوليّت نصب مى‌دهند مانند: علمت زيدا فاضلا

٢- اكتفاء بر يكى از دو مفعول افعال قلوب جايز نيست لذا نمى‌توان گفت: علمت زيدا.

٣- الغاء آن است كه افعال قلوب لفظا و معنا از عمل نمودن باز مانند نظير: زيد