على أنّ الحاكم نقل الرواية بسند آخر وفيها أنّ أبا اسحاق السبيعي لم يعنعن, بل حدّث حيث قال: سمعت أبا عبدالله الجدلي. ولم يقل: عن أبي عبدالله الجدلي كما في النقل الأوّل[٣], وتقدم أنّ المدلّس إذا حدّث يؤخذ به.

ثالثاّ: ثمّ لو سلّمنا أنّ أبا إسحاق السبيعي مختلط وكذا مدلّس فإنّ الطبراني والخطيب رَوَيا حديثاّ بإسناد رجاله ثقات يحمل نفس المعنى المتقدّم فهو يشهد بصحّة ذلك الحديث, فقد جاء في تاريخ بغداد: «أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر حدّثنا محمّد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي حدّثنا الحسن بن الفضل الزعفراني وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي. قالا: حدّثنا عبد الحميد بن صالح حدّثنا عيسى بن عبد الرحمن عن السدى عن أبي عبد الله الجدلي عن أم سلمة قالت: يا أبا عبد الله، أيسبّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فيكم على المنابر؟ قال: سبحان الله، وأنّى يكون هذا؟. قالت أليس يسب علي ومن

[١] سنن النسائي: ٢/ ٢١٢.

[٢] صحيح سنن النسائي: حديث رقم ١١٠٥.

[٣] المستدرك على الصحيحين وبهامشه تلخيص المستدرك: ٣/ ١٢١