چیز بیشتر احتیاج داشتند. قرآن کتابى است که براى انسان‌سازى، از تمام مراحلى که انسان طى مى‌کند، قرآن در همه مراحلش دعوت دارد و راه دارد و تمام قصه‌هائى که در قرآن نقل شده است، گاهى هم تکرار شده است، براى این بوده است که مساله اهمیت داشته است و این قصه‌ها راهنماى مردم بوده است و براى تهذیب بوده است. قرآن کتاب احکام نیست. کلیات را، کلیات احکام را، اصولش را ذکر فرموده است آن. قرآن کتاب دعوت است و کتاب اصلاح یک جامعه است که بعد از اینکه به قرآن اصلاح شد جامعه، به سنت نبى و اخبار وارده از طرف پیغمبر اکرم (ص) به وسیله ائمه هدى و روات، آنها عمل بشود. از این جهت این دو نکته اسباب این مى‌شود که ما توجه به این بکنیم که هم خودمان را تهذیب بکنیم، براى اینکه اهم امور این است نزد اسلام و اگر علم بلاتهذیب باشد ضررش از جهل بدتر است، هم خودمان را تهذیب بکنیم و هم خودمان را متوجه به حق تعالى و احکام حق تعالى بکنیم و هم جامعه را به این راه دعوت کنیم که الحمدلله امروز تقریباً همه مسائل تهذیبى و مسائل اخلاقى قابل دعوت است و هیچ مانعى از این نیست. اگر سابق شما مى‌خواستید که بعضى از احکام الهى را منتشر کنید یا بعضى از اخلاق فاسده را ذکر بکنید، حتى در یک جاى محدود هم نمى‌توانستید، براى اینکه آنهائى که مخالف شما بودند آنقدر فاسد بودند که شما از هر صفت زشتى که اسم مى‌بردید، آنها به ریش مى‌گرفتند و جلوى شما را مى‌گرفتند و امروز بحمدالله این فرصت براى ما، براى شما آقایان علما، براى همه علماى اسلام در ایران پیش آمده است که راه باز است براى مهذب کردن مردم و دعوت مردم به صلاح. بنابراین، آن چیزى که در راس همه امور است، براى همه ماها اول تهذیب نفس است و در خلال او تهذیب مردم است. اگر انسان خودش مهذب نباشد نمى‌تواند دیگران را تهذیب کند، حرف اثر ندارد. وقتى که آقایان خودشان را تهذیب کردند، خصوصاً ائمه جمعه که سر و کارشان با توده‌هاى عظیم مردم است، ائمه جماعت هم هست، اما ائمه جمعه بیشتر الان مورد توجه هستند، آنها باید انشاءالله به مقام عالى تهذیب برسند و مردم را هم دعوت به این مطلب بکنند. تمام آن مسائلى که در اسلام است، حتى مسائل سیاسى‌اش، مسائل تهذیبى است، براى درست کردن آدم است. ما نباید همه مسائل را حالا دنبال مسائل سیاسى قرار بدهیم، باید همه مسائل را دنبال مسائل اسلامى و خصوصاً این وجهه تهذیب مردم. شما ملاحظه مى‌فرمایید که لحن قرآن در این باب از همه ابواب دیگر لحنش زیادتر و بیشتر تاکید در آن دارد، چندین آیه قسم هست و بعدش قد افلح من زکیها و قد خاب من دسیها او به ما مى‌فهماند که اساس مسائلى که همه چیز به آن درست مى‌شود، آن تهذیب است و اساس همه مسائلى که انحرافى است، این عدم تهذیب است و دسى در نفس انسان است، دسى شیطان است. بنابراین باید ما سرلوحه همه امورمان را این قرار بدهیم.

شاید هیچ انقلابى مثل انقلاب ایران مورد تهاجم واقع نشده باشد

البته گرفتارى الان براى ما، براى ملت خیلى زیاد است، یعنى شاید در هیچ انقلابى اینطور مثل انقلاب ایران مورد تهاجم واقع نشده باشد، براى اینکه انقلاب‌هاى دیگر یا انقلاب‌هاى چپى بوده یا