وقت سرخورده بشوند. از دولت و خیال کنند که دولت دارد براى خودش یک کارهائى انجام مى‌دهد و براى ما نیست و چطور، آنوقت هست که شما هر کدامتان خداى نخواسته از بین بروید، یک کسى برایتان فاتحه نمى‌خواند.

شما کارى بکنید که بعد از مردنتان هم اینطور وضع مردم باشد با شما، بعد از شهادت هم اگر نصیبت‌تان شد، مردم با شما اینجور باشند. پیش خدا این ارزش دارد. وقتى خداى تبارک و تعالى دید که یک جمعیتى ایستادند و فریاد مى‌زنند، توى سرشان مى‌زنند که رجائى چه، خدا به رجائى رحم خواهد کرد. اگر خداى نخواسته هم آن یک اشکالاتى در آن باشد، به همین، خدا رحم مى‌کند. خوب، مومن، چهل تا مومن شهادت بدهند به خوبى یک کسى، خدا قبول مى‌کند این را، براى اینکه یک آدمى است که چهل نفر مومن این را به خوبى شناخته‌اند وقتى به خوبى شناختند، خداوند عفو مى‌کند. فرضاً از اینکه یک جمعیت هائى اینطورى بریزند در خیابان و آنطور و به سر و سینه‌شان بزنند براى آنها، ارزش آقاى رجایى، ارزش آقاى باهنر، ارزش آقاى بهشتى و ارزش این ائمه جمعه مظلوم ما به این نبود که یک مثلاً دستگاهى دارد، ارزششان به این بود که خودى بودند، با مردم بودند، براى مردم خدمت مى‌کردند، مردم احساس کرده بودند که اینها براى آنها دارند خدمت مى‌کنند و لهذا آنهمه تبلیغاتى که با دست‌هاى فاسد برضد مرحوم بهشتى بالخصوص آنقدر کارها کردند و نسبت به مرحوم رجائى هم، آن آدم فاسد آنقدر پافشارى کرد و اذیت کرد، مردم اعتنائى هیچ به او نکردند و همانطور با آنها رفتار کردند، مردم همانطور آن تلافى هائى که در آنوقت سر آن مظلوم درآمد، مردم درست کردند، بعد از فوت ایشان آنطور کردند. و همه شما باید وضعتان یک همچو وضعى باشد و من امیدوارم که همه این وضع را توجه به آن بکنید و حفظش بکنید. بخواهید اسلام حفظ بشود، این وضع را باید حفظ بکنید. بخواهید که ایران حفظ بشود، همین را باید حفظش کنید. بخواهید خودتان محفوظ بمانید، همین را باید حفظ کنید. بالاخره این وضع فعلى که شما دارید باید رو به بهترین بروید، هى بروید سراغ اینکه یکدیگر را اسلامى کنید. اینکه من عرض کردم که باید امور اسلامى باشد، حالا هم عرض مى‌کنم، این کارهائى که شما مى‌گوئید که مى‌روند جنگل‌ها را چیز مى‌کنند، اینها کارهاى غیر اسلامى است، من مى‌گویم باید اسلامى باشد. اگر چنانچه یک کسى تخلف کرد از مقررات دولت، این غیر اسلامى است، آن هم باید اسلامى بشود. یعنى باید دولت با قدرت، آن کسى که تخلف مى‌کند از آن چیزهائى که دولت براى حفظ نظام دولت قرار داده است، آنها را باید با قدرت جلویش را بگیرد، براى اینکه آن غیر اسلامى است، من مى‌گویم اسلامى باید بشود. بریدن درخت‌هاى کشور را و به تباهى کشیدن جنگل‌ها را، این غیر اسلامى است، باید جلویش گرفته بشود. تخلف از مقررات خیابان‌ها و رفت و آمدها، این غیر اسلامى است، باید باید جلویش را بگیرید. اگر یک کسى اعتنائى به چراغ سرخ نکرد، این غیر اسلامى عمل کرده و این را باید تعقیبش کرد و به دست دادگاه سپردش. حالا هم من عرض مى‌کنم اسلامى که، اسلام که با نظم مخالف نیست، اصلاً اسلام مى‌خواهد نظم حفظ بشود، نظام حفظ بشود. کلیه امور مربوط به نظام، این اسلام است و اگر یک چیزى تخلف از نظام کرد، این برخلاف اسلام