وعملوا الصالحات فلهم جنات المأوى نزلا بما كانوا يعملون. وأما الذين فسقوا فمأواهم النار كلما أرادوا أن يخرجوا منها أعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون) * (سورة السجدة).
المؤمن هو علي بن أبي طالب، والفاسق هو الوليد بن عقبة، وقد تولى الكوفة لعثمان، وتولى المدينة لمعاوية ولابنه يزيد (١).
المثال الثالث قال تعالى: * (ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى إلى الإسلام والله لا يهدي القوم الظالمين) * (سورة الصف).
نزلت هذه الآية في عبد الله بن أبي سرح وهو والي عثمان على مصر، فهو

(١) راجع شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ح ٤٤٥ و ٤٥٣، ٦١٠، ٦٢٦ وراجع مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي ص ٣٢٤ و ٣٧٠ و ٣٧١ وراجع تفسير الطبري ج ٢١ ص ١٠٧ وراجع الكشاف للزمخشري ج ٣ ص ٥١٤ وراجع فتح القدير للشوكاني ج ٤ ص ٢٥٥ وراجع تفسير ابن كثير ج ٣ ص ٤٦٢ وراجع أسباب النزول للواحدي ص ٢٠٠ وراجع أسباب النزول للسيوطي مطبوع بهامش تفسير الجلالين ص ٥٥٠، وراجع أحكام القرآن لابن عربي ج ٣ ص ١٤٨٩ وراجع شرح النهج لابن أبي الحديد ج ٤ ص ٨٠ و ج ٦ ص ٢٩٢ وراجع كفاية الطالب للكنجي الشافعي ص ١٤٠ وراجع الدر المنثور للسيوطي ج ٥ ص ١٧٨ وراجع ذخائر العقبى للطبري الشافعي ص ٨٨ وراجع المناقب للخوارزمي الحنفي ص ١٩٧ وراجع نظم درر السمطين للزرندي الحنفي ص ٩٢، وراجع تذكرة الخواص للسبط الجوزي الحنفي ص ٢٠٧ وراجع مطالب السؤول لابن طلحة الشافعي وراجع ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ٢٥٠ وراجع زاد المسير لابن الجوزي الحنبلي ج ٦ ص ٣٤٠ وراجع أنساب الأشراف للبلاذري ج ٢ ص ١٤٨ ح ١٥٠، وراجع تفسير الخازن ج ٣ ص ٤٧٠ و ج ٥ ص ١٨٧ وراجع معالم التنزيل للبغوي الشافعي بهامش الخازن ج ٥ ص ١٨٧ وراجع السيرة الحلبية للحلبي الشافعي ج ٢ ص ٨٥ وراجع تخريج الكشاف لابن حجر العسقلاني مطبوع بذيل الكشاف ج ٣ ص ٥١٤ وراجع الانتصاف في ما تضمنه الكشاف بذيل الكشاف ج ٣ ص ٢٤٤ وراجع إحقاق الحق ج ٣ ص ٢٧٣ وراجع فضائل الخمسة ج ١ ص ٢٦٨ وراجع المراجعات ص ٦٤ حسين الراضي.

(٤٢)