تقدم عمر بن الخطاب من أمير المؤمنين عليا وقال له مداعبا " بخ بخ لك يا ابن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم " وتلك حقيقة (١).
وأصبح يوم الغدير عيدا عاما للمسلمين في الأزمنة المتقادمة (٢). وحديث الغدير قد بلغ مرتبة التواتر عن طريق علماء أهل السنة، وألفت فيه المؤلفات منها كتاب الولاية لابن حجر الطبري وكتاب الولاية لأبي العباس بن أحمد بن عقدة المتوفى ٣٣٣ ه‍ وكتاب ابن روى حديث غدير خم لأبي بكر الحصابي المتوفى ٣٥٥ ه‍ والدارقطني المتوفى في ٣٨٥ ه‍ له جزء في طريق حديث الغدير وكتاب الدراية في حديث الولاية لأبي سعد السجستاني المتوفى ٤٧٧ ه‍ وكتاب دعاة الهداة إلى أداء حق الموالاة لأبي القاسم عبيد الله الحنفي المتوفى ٤٩٠ ه‍...... الخ. وقد روى حديث الغدير من الصحابة ١١٦ صحابيا ورواه ٨٤ من التابعين، وروى حديث الغدير كل علماء أهل السنة وأخرجوه في كتبهم على اختلاف طبقاتهم ومذاهبهم من القرن الثاني الهجري حتى القرن الرابع عشر الهجري وعددهم ٣٦٠ عالما كما ذكر الأميني في كتاب الغدير.
ويكفي أن عمر بن الخطاب تقدم وهنأ عليا يوم الغدير قائلا له: " هنيئا لك يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة "

(١) راجع تاريخ دمشق ترجمة الإمام علي لابن عساكر الشافعي ج ٢ ص ٧٥ ح ٥٧٥ و ٥٧٧ و ٥٧٨ وراجع مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي ص ١٨ ح ٢٤ وراجع المناقب للخوارزمي الحنفي ص ٩٤، وراجع تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج ٨ ص ٢٩٠ وراجع شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ج ١ ص ١٥٨ ح ٢١٣، وراجع سر العالمين لأبي حامد الغزالي ص ٢١، وراجع إحقاق الحق ج ٦ ص ٢٥٦ وراجع الغدير للأميني ج ١ ص ١٣٢ وراجع فرائد السمطين لابن الخوارزمي ج ١ ص ٢٧٧.... الخ.
(٢) وقد نقله العلامة الأميني في كتاب الغدير ج ١ ص ٢٦٧ نقله عن الآثار الباقية في القرون الخالية للبيروني ص ٣٣٤ وراجع مطالب السؤول لابن طلحة الشافعي ج ١ ص ٤٤ ووفيات الأعيان لابن خلكان ج ١ ص ٦٠ ترجمة المستعلي بن المنتصر و ج ٢ ص ٢٢٣ في ترجمة المستنصر العبيدي.

(٢٠٢)