ومثل قوله لعلي: " وأما أنت يا علي فأخي وأبو ولدي ومني وإلي... " (١) وظل النبي يردد ويعلن هذه الأخوة طوال حياته، ولما حضرته الوفاة قال: " ادعو لي أخي " (٢).
فدعا عليا فقال له: ادن مني فدنا منه وأسنده إليه فلم يزل يكلمه حتى فاضت نفسه الزكية.
من هنا فقد كان يقول: " أنا عبد الله وأخو رسوله وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلا كاذب " (٣).
ومن الأمور التي كان يعرفها العامة والخاصة أن عليا كان أخ النبي قبل الهجرة وبعدها، وأن المؤاخاة بين أبي بكر وعمر تمت قبل الهجرة وبعدها وقد أوصى أبو بكر بالخلافة لأخيه عمر من بعد ونفذت وصيته.
٣ - الولاية أعلن النبي للمسلمين أن الولي من بعده هو علي حيث قال له: " أنت ولي في الدنيا وفي الآخرة " (٤) وقال لعلي: " أنت ولي كل مؤمن بعدي " (٥). وقد سمع

(١) ذكره الخوارزمي ص ٢٧.
(٢) الطبقات لابن سعد ج ٢ ص ٢٦٣ وقريب منه ما ذكره الخوارزمي في المناقب ص ٢٩.
(٣) راجع سنن ابن ماجة ج ١ ص ٤٤ وتاريخ الطبري ج ٢ ص ٣١٠ والاستيعاب بهامش الإصابة ج ٣ ص ٣٩ والكامل لابن الأثير ج ٢ ص ٥٧ وتاريخ ابن عساكر ج ١ ص ١٢٠.... الخ.
(٤) وقد صرح الذهبي بصحته في تلخيص المستدرك وذكره ابن حجر في صواعقه باب ١٢ ص ١٦ وأخرجه مسلم في فضائل علي في صحيحه ج ٢ ص ٢٤ وأخرجه الحاكم في مستدركه ص ١٠٩ وذكر ابن حجر في صواعقه باب ١١ ص ١٠٧ وقال إن الإمام أحمد أخرجه وصححه وراجع صحيح بخاري ج ٢ ص ٥٨ وصحيح مسلم ج ٢ ص ٣٢٣ و ج ٢ ص ١٠٩ من مسند الإمام أحمد وذكره الطبراني وأخرجه البزار في مسنده والترمذي كما يدل الحديث ٢٥٠٤ ج ٦ من كنز العمال وأورده ابن عبد البر في أحوال علي من الاستيعاب.
(٥) راجع مسند الإمام أحمد ج ٥ ص ٢٥ بسند صحيح وراجع الإستيعاب لابن عبد البر بهامش الإصابة ج ٣ ص ٢٨ وراجع الإصابة لابن حجر العسقلاني ج ٢ ص ٥٠٩ وراجع ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ٥٥ و ١٨٢ وراجع خصائص أمير المؤمنين للنسائي الشافعي ص ٦٤ وراجع المستدرك للحاكم ج ٣ ص ٣٤ وراجع تلخيص المستدرك مطبوع بذيل المستدرك للذهبي وراجع ترجمة علي من تاريخ دمشق لابن عساكر ج ١ ص ٣٨٤ ح ٤٩٠.... الخ.

(٢٢٧)