أمور دينها ودنياها وأن هذا المرجع الفرد هو علي بن أبي طالب، وسنقوم بمعالجة الموضوع بتفصيل أدق عند بحث القيادة السياسية في الباب الرابع من هذه الدراسة.
المرجعية الجماعية عند أهل الشيعة أهل الشيعة يعتبرون النبي (ص) وأهل بيته الطاهرين قدوة لهم لفضلهم على الإسلام وتفضيل الله لهم، فهم الأبناء والنساء والأنفس التي عنتها آية المباهلة:
* (فقل تعالوا ندع أبناءنا.....) * (١) فقد نزلت هذه الآية في النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين (عليه السلام) (٢) وهم حبل الله * (واعتصموا بحبل الله...) * (٣).
وهم أهل الذكر الذي قال الله تعالى فيهم: * (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) * (٤) وهم المحسودون * (أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من

(١) آية ٦١ من سورة آل عمران.
(٢) راجع صحيح مسلم كتاب الفضائل ج ٢ ص ٣٦٠ و ج ٧ ص ١٢٠ بشرح النووي وصحيح الترمذي ج ٤ ص ٢٩٣ وشواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج ١ ص ١٢٠ - ١٢٩، والمستدرك على الصحيحين للحاكم ج ٣ ص ١٥٠ وصححه، ومعرفة علوم الحديث للحاكم ذكر في النوع " ١٧ " وتلخيص المستدرك للذهبي ومناقب علي للمغازلي الشافعي وترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق لابن عساكر ج ١ ص ٢١ وتفسير الطبري ج ٣ ص ٢٩٩ - ٣٠١ والكشاف للزمخشري ج ١ ص ٣٦٨ - ٣٧٠ وتفسير القرطبي ج ٤ ص ١٠٤ وأسباب النزول للواحدي ص ٥٩ وأحكام القرآن لابن عربي ج ١ ص ٢٧٥، وفتح القدير للشوكاني ج ١ ص ٣٤٧ وتفسير الفخر الرازي ج ٢ ص ٦٩٩..... وقد ذكر السيد حسين راضي قرابة ٩٠ مرجعا تجدها على الصفحة ٤٥ من ملحق المراجعات للعاصي.
(٣) آية ١٠٣ من سورة آل عمران، راجع شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ص ١٣٠ ح ١٧٧ ١٧٨ و ١٧٩ و ١٨٠ وراجع الصواعق المحرقة لابن حجر الهيثمي الشافعي ص ١٨٩ وراجع ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ١٣٩ و ٢٣٨ وراجع الإتحاف بحب الأشراف للشيرازي الشافعي ص ٧٦ وروح المعاني للآلوسي ج ٤ ص ١٦ ونور الأبصار للشبلنجي ص ١٠٢.
(٤) الأنبياء آية ٧ راجع شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ج ١ ص ٣٣٤، وينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ٥١ وتفسير القرطبي ج ١١ ص ٢٧٢ وتفسير الطبري ج ١٤ ص ١٠٩ وتفسير ابن كثير ج ٢ ص ٥٧٠ وروح المعاني للآلوسي ج ١٤ ص ١٣٤ وإحقاق الحق للتستري ج ٣ ص ٤٨٢.

(٢٠٧)