ثم قال: أيها الناس إني فرطكم وإنكم واردون علي الحوض حوض أعرض ما بين بصرى وصنعاء، فيه عدد النجوم قدحان من فضة وإني سائلكم حين تردون علي عن الثقلين: فانظروا كيف تخلفوني فيهما: الثقل الأكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فاستمسكوا به ولا تضللوا ولا تبدلوا، وعترتي أهل بيتي فإنه قد نبأني اللطيف الخبير أنهما لله ينقضيان لن يفترقا حتى يردا على الحوض (١).
التأكيد الشرعي على ولاية علي قال النبي (صلى الله عليه وآله) لعلي: " أنت وليي في الدنيا والآخرة " (٢)، " أنت ولي كل مؤمن بعدي "، وقال: " من كنت وليه فإن عليا وليه "، وقال: " إن لعلي أكثر من الجارية التي أخذ إنه وليكم بعدي "، وقال مرة:

(١) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير راجع الصواعق المحرقة لابن حجر الهيثمي الشافعي ص ٢٥ وصحح الحديث، وراجع معجم الزوائد للهيثمي الشافعي ج ٦ ص ١٦٤ وراجع ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج ٢ ص ٤٥ ح ٥٤٥ وراجع كنز العمال للمتقي الهندي ج ١ ص ١٦٨ ج ٩٥٩ وراجع الغدير للأميني ج ١ ص ٢٦ - ٢٧ وراجع عبقات الأنوار مجلد حديث التعليق ج ١ مجلد ١٢ ص ٣١٣٢ و ج ١٥٦ وراجع نوادر الأحوال للحكيم الترفدي الشافعي ص ٢٨٩، وراجع ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ٣٧.
(٢) وقد صرح الذهبي بصحته على نفسه في تلخيص المستدرك ص ٢٦، وابن حجر ذكره في صواعق باب ١٢ ص ١٦ وأخرجه مسلم في فضائل علي ص ٢٤ ج ٢ من صحيحه والحاكم ص ١٠٩ ج ٣ من مستدركه وابن حجر في باب ١١ ص ١٠٧ من صواعقه وقال إن الإمام أحمد أخرجه وصححه، وأخرجه صاحب الجمع بين الصحيحين في فضائل علي وفي غزوة تبوك موجود في صحيح بخاري ج ٢ ص ٥٨ وراجع صحيح مسلم ج ٢ ص ٣٢٣ و ص ٢٨ ج ١، وراجع ص ١٠٩ ج ٢ من مسند الإمام أحمد و ص ١٧٢ و ١٧٥ و ٧٧٧ و ١٧٩ و ١٨٢ و ١٨٥ ج ١ من المسند و ص ٣٣١ و ص ٢٦٩ و ص ٤٣٨ ج ٦ من المسند و ص ٣٢ ج ٣ من المسند وراجع الصواعق المحرقة باب ١١ ص ١٠٧ وراجع فصل ٢ باب ٩ ص ٧٢ من الصواعق وذكره السيوطي في تاريخ الخلفاء وذكره أن الطبراني أخرجه والبزار في مسنده وراجع ص ٦٥ من تاريخ الخلفاء، وأخرجه الترمذي كما يدل الحديث ٢٥٠٤ وراجع ج ٦ ص ١٥٢ من الكنز وأورده ابن عبد البر في أحوال علي من الاستيعاب.

(٢٠٤)