المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٤٠٩
|
عَلىَّ لعَمْرٍو نِعْمَةٌ بعدَ نِعمةٍ |
لوالِدِهِ ليْسَتْ بذاتِ عَقارِبِ[١] |
أى هنيئةٌ غيرُ ممنونةٍ.
* والعُقْربان : دُوَيْبَّة تَدخل الأُذُن وهى هذه الطويلة الصفراءُ الكثيرة القَوَائِمِ.
* والعَقارِبُ : النمائمُ. وَدَبَّتْ عَقارِبُه ، منه على المثل.
* وشَىءٌ مُعَقْرَبٌ : مُعَوَّجٌ.
* وعَقارِب الشتاءِ : شَدَائِدُهُ.
* والعَقْرَبُ : سَيرٌ مَضفورٌ فى طرفه إبْزِينٌ.
* والعَقْرَبُ : نَجمٌ.
* وعَقْرَبَةُ النَّعْلِ : عَقْدُ الشِّرَاكِ.
* والمُعَقْرَبُ : الشَّديدُ الخَلقِ المجتَمِعُهُ.
* وعَقْرَباءُ : مَوْضعٌ.
* والعُرْقُوبانِ من الفرس : ما ضَمَّ مُلْتَقى الوَظِيفينِ والسَّاقَين من مآخِرِهمَا من العَصَبِ ، وهو من الإنسان ، ما ضمَّ أسفلَ الساق والقَدَمِ.
* وعَرْقَبَ الدَّابَّةَ : قَطَع عُرْقُوبَها.
* وتَعَرْقَبها : رَكبها من خَلْفِها.
* وعُرْقُوبُ القَطا : ساقُها ، وهو مما يبالغ به فى القِصَرِ فيقال : يَوْمٌ أقْصَرُ من عُرْقُوبِ القَطا ، قال الفِنْدُ الزِّمَّانى :
|
ونَبْلِى وَفُقَاها |
كَعَراقيب قَطًا طُحْلِ [٢] |
* وعُرْقُوب الوادى : ما انحنى منه والتَوَى.
* والعُرْقُوبُ : طريقٌ فى الجبل ، وقوله أنشده ابنُ الأعرابىّ :
*إذا حبَا قُفٌّ لَهُ تَعَرْقَبا* [٣]
[١]البيت للنابغة الذبيانى فى ديوانه ص ٤١ ؛ وخزانة الأدب ( ٢ / ٣٢٤ ، ٤ / ٤٣٧ ) ؛ والدرر ( ٥ / ٥٣ ) ؛ وبلا نسبة فى خزانة الأدب ( ٣ / ٣٢٠ ) ؛ وهمع الهوامع ( ٢ / ٥٣ ).
[٢]البيت لامرئ القيس بن عابس الكندى فى لسان العرب ( دفنس ) ، ( فقا ) ؛ وللفند الزمانى فى لسان العرب ( عرقب ) ، ( فوق ) ، ( فقا ) ؛ وتاج العروس ( فوق ) ، ( نبل ) ، ( فقا ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٩ / ٣٣٩ ) ؛ والمخصص ( ٦ / ٥٤ ، ١٥ / ١٨٠ ) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة ( ٤ / ٤٤٣ ).
[٣] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( عرقب ).