* والرِّيعَةُ والرِّيعُ الرَّيْعُ : المكانُ المرتَفعُ. وقيل : الرِّيعُ : مَسِيلُ الوادى من كُلّ مكَانٍ مرتَفعٍ ، والجمع أرْياعٌ ورُيُوعٌ ورِياعٌ ، الأخيرةُ نادِرَةٌ ، قال ابنُ هَرْمَةَ :

ولا حَلَّ الحَجيجُ مِنًى ثَلاثا

علَى عَرَضٍ ولا اطَّلَعوا الرياعا[٤]

* الرِّيعُ : الجَبَل ، والجَمْعُ كالجمعِ.

* والرِّيعُ : السَّبِيلُ سُلِكَ أوْ لم يُسْلَكْ ، قال :

*كَظَهْرِ التُّرْسِ ليس بِهِنَ رِيعُ* [٥]

* والرِّيعُ والرَّيْعُ : الطريقُ المُنْفَرِجُ فى الجَبَلِ ، عن الزجاج ، وقوله تعالى : ( أَتَبْنُونَ بِكُلِ رِيعٍ آيَةً ) [ الشعراء : ١٢٨ ] وقُرِئَ : « بِكُلّ رَيْع » ، قيل فى تفسيره : بِكُلّ مكانٍ مرتفعٍ ، وقيل : بكُلّ فَجٍّ ، وقيل : بكلّ طَريقٍ.

[١]البيت لقيس بن الخطيم فى ديوانه ص ٨٢ ؛ ولسان العرب ( ريع ) ؛ وتاج العروس ( ريع ) ؛ وبلا نسبة فى أساس البلاغة ( ريع ) ؛ والمخصص ( ٦ / ٧٢ ).

[٢] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( ريع ) ؛ وتاج العروس ( ريع ).

[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( ريع ) ؛ وتاج العروس ( ريع ).

[٤] البيت لابن هرمة فى ديوانه ص ١٣٨ ؛ ولسان العرب ( ريع ) ؛ وتاج العروس ( ريع ).

[٥]شطر البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( ريع ) ؛ وتاج العروس ( ريع ) ؛ وكتاب العين ( ٢ / ٢٤٤ ).