المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ١٢٩

* وعَرِبَتْ مَعِدتُهُ عَرَبا وهى عَربَةٌ فَسَدَت ، وقيل : فَسَدَتْ مِمَّا يحْمِلُ عليها.

وعَرِبَ الجُرْح عَرَبا : بقى فيه أثَرٌ بعد البُرْءِ.

* وعرَّب الدَّابَةَ : بَزَغَها على أشاعِرِها ثُمَّ كوَاها.

* وماءٌ عَرِبٌ : كثيرٌ ، ونهْرٌ عَرِبٌ : غَمْرٌ ، وبِئْرٌ عَرِبَةٌ : كثيرةُ الماءِ. والفعلُ من كلّ ذلك عَرِب عَرَبا فهو عارِبٌ وعارِبَةٌ.

* والعَرَبَة : النَّهْرُ الشَّديدُ الجرْىِ.

* والعَرَباتُ : سفنٌ رَوَاكِدُ فى دِجْلَةَ وَاحدتها عَرَبَةٌ ، على لفظ ما تقدَّم.

* والعِرْبُ : يَبِيسُ البُهْمَى خاصَّةً ، وقيل : يبيسُ كلِّ بَقْلٍ ، الواحدة عِرْبَةٌ ، وقيل : عِرْبُ البُهْمَى : شَوْكُها.

* والعَرَبِىُ : شعيرٌ أبيضُ وسُنْبُلُه حَرْفانُ عَرِيضٌ ، وحَبُّه كِبارٌ أكْبرُ من شَعير العِرَاق ، وهو أجْوَدُ الشَّعيرِ.

* وما بها عَرِيبٌ ومُعْرِبٌ : أىْ أحَدٌ ، الذكر والأُنثى فيه سواء ، ولا يُقال فى غير النَّفِى.

* والعُرْبانُ والعُرْبُونُ والعَرَبُونُ ، كلُّه : ما عُقِدَ به المُبايَعَة مِنَ الثمن ، أعْجَمِىُ أُعْرِبَ.

* وعَرُوبَةُ والعَرُوبَةُ ، كلتاهما : الجمعةُ ، قال :

أرادَ فَبِمُؤْنِسَ ، وتَرَكَ صَرْفَه على اللغةِ العَادِيَّةِ القَديمةِ ، وإن شئتَ جعلتَه على لغةِ مَنْ رأى تَرْك صَرْفِ ما يَنْصَرِفُ ، ألا تَرى أنَّ بعضهم قد وجَّه قَوْلَ الشاعر :

على ذلك ، قال أبو موسى الحامض : قلت لأبى العباس : هذا الشِّعْرُ موضُوعٌ. قال : لِم؟ قلت : لأن مُؤْنِسا وجُبارًا ـ ودُبارًا وشِيارًا تَنْصَرِفُ وقد تَرَكَ صَرْفَها. فقال : هذا جائز فى الكلام فكيف فى الشعر.

* وابنُ أبى العَرُوبَة : رجُلٌ معروفٌ ، كُنِىَ بها.

* وعَرَابَةُ وَيَعْرُبُ اسمَانِ.

[١] البيتان بلا نسبة فى لسان العرب ( عرب ) ، ( جبر ) ، ( دبر ) ، ( شبر ) ، ( أنس ) ، ( هون ) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١١.

[٢] البيت لذى الإصبع العدوانى فى ديوانه ص ٤٨ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( عرب ) ، ( عمر ).