فلا ألْفَيَنْ دُعَرًا دَارِبا		قَديمَ العَدَاوَةِ والنَّيْرَبِ
يخَبِّرُكُمْ أنَّهُ ناصحٌ		وفى نُصْحِهِ ذَنَبُ العَقْرَبِ[١]

وقيل : الدُّعَر : الذى لا خير فيه.

* والدَّعَر : الفساد. والدُّعَرَةُ : القادحُ والعيبُ. ورَجُلٌ دُعَرَةٌ فيه ذلك. وحكاه كُراع ذُعْرَة بالذال وسكون العين وذُعَرَة. قال : والجمع ذُعَرَاتٌ. قال : فأما الدَّاعر بالدال فهو الخبيث.

مقلوبه : [ر ع د]

* الرِّعْدَةُ : النافض يكون من الفزع وغيره ، وقد أُرْعِد فارتَعَدَ وترعْدَدَ.

* ورَجُلٌ تِرْعِيد ورِعْدِيدٌ ورِعْدِيدةٌ : يُرْعَدُ عند القتال جُبْنا. قال أبو العيال :

ولا زُمَّيْلَةٌ رِعْدِي

دَة رَعِشٌ إذا رَكِبُوا[٢]

* ونبات رِعْدِيد : ناعِمٌ ، أنشد ابن الأعرابىّ :

*والخازِبازِ السَّنِمَ الرِّعْديدَا* [٣]

* وقد تَرَعَّد.

(عرر) ، (حلف) ، (صرف) ؛ والمخصص (١ / ٣٥ ، ٤ / ١٠٨ ، ٦ / ١٥٢) ؛ وفي أساس البلاغة (حلف) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (٢ / ٧٨ ، ٩٨ ، ٣ / ٣٤٤).

[١] البيتان للنابغة الجعدى فى ديوانه ص ٢٧ ؛ ولسان العرب ( دعر ) ؛ وتاج العروس ( دعر ).

[٢]البيت لأبى العيال الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٤٢٣ ؛ ولسان العرب ( رعد ) ؛ وتاج العروس ( رعد ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ٣ / ٦٣ ).

[٣]الرجز بلا نسبة فى المخصص ( ١٤ / ٩٦ ) ؛ وتاج العروس ( بوز ) ، ( صفصل ) ، ( صلل ) ، ( سنم ) ؛ ولسان العرب ( خوز ) ، ( صفصل ) ، ( صلل ) ، ( سنم ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٧ / ٢١٣ ، ١٢ / ١١٤ ) ؛ ورد برواية ( المجودا ) بدلا من ( الرعديدا ) ، وهو بلفظه فى اللسان ( رعد ).