المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٣٨
والأنثى من كل ذلك بالهاء.
* وقوله تعالى : ( إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ ) قيل : معناه ذات الطولِ ، وقيل : معناه ذاتُ البناء الرفيع ، وقد تقدّم.
* وعَمِدَ عليه : غَضِب ، كعَبِد ، حكاه يعقوب فى المُبْدَل.
* وعَمُودانُ : اسمُ موضع ، قال حاتم الطائىّ :
|
بكيْتَ وما يُبْكيك من دِمْنَةٍ قَفْرِ |
بسُقْف إلى وادى عَمودانَ فالغَمْرِ |
مقلوبه : [د ع م]
* دَعَم الشىءَ يدْعَمه دَعْما : مالَ فأقامه.
* والدِّعْمةُ : ما دَعَمَه به ، والدِّعامُ والدِّعامة كالدِّعْمة. قال :
|
لما رأيْتُ أنَّه لا قامَهْ |
وأنَّنِى ساقٍ على السَّآمَهْ |
|
|
نَزَعْتُ نَزْعًا زَعْزَع الدِّعامَهْ [١] |
||
قال أبو حنيفة : الدِّعَمُ والدَّعائم : الخشَبُ المنصوبة للتَّعْريش ، والواحد كالواحد.
* ودِعامَةُ العَشِيرة : سَيِّدُها ، على المثل.
* وقولُه ، أنشده ابن الأعرابىّ :
|
فَتًى ما أضَلَّتْ به أُمُّهُ |
مِنَ القوْم لَيلَةَ لا مُدَّعَمْ[٢] |
لا مُدَّعَم : أى لا مَلْجأ ولا دِعامة.
* والدِّعْمَتان والدِّعامتان : خشَبتا البَكْرة.
* والدَّعْمُ : القوّة والمالُ.
* والدُّعْمِىُ : الشَّديدُ.
* ودُعْمِىّ : حَىّ من رَبيعة ، ودُعْمىّ من إيادٍ ودُعْمىّ من ثقيف.
* ودِعامةُ ودِعامٌ : اسمان.
[١]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( دعم ) ، ( قوم ) ؛ ومقاييس اللغة ( ٥ / ٤٦ ) ؛ ومجمل اللغة ( ٤ / ١٣٧ ) ؛ وكتاب الجيم ( ٢ / ٢٦١ ) ؛ وتاج العروس ( دعم ) ، ( قوم ) ؛ ولكن فيه قبل :
[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( ضلل ) ، ( دعم ) ؛ وتاج العروس ( ضلل ) ، ( دعم ).