سبيل المستبصرين - الحسيني، السيد صلاح الدين - الصفحة ٥٠٣ - ذكر الروايات المتعلّقة بالنسائي

منكر الحديث قال الزبير : كان يتشيّع [١].

جاء في فيض القدير : ... ومحمّد بن المظفر ، أورده في الميزان وقال : ثقة حجّة ، إلاّ أنّ الباجي قال : كان يتشيّع [٢].

وجاء في فيض القدير : ومن الغريب ما ذكره في لسان الميزان في ترجمة اسفنديار بن الموفّق الواعظ أنّه كان يتشيّع ، وكان متواضعاً عابداً زاهداً [٣].

جاء في الجرح والتعديل : حدّثنا عبد الرحمن قال : سمعت أحمد بن سنان يقول : رأيت عبد الرحمن بن مهدي لا ينشط لحديث جعفر بن سليمان. قال ابن سنان : وأنا أستثقل حديثه. حدّثنا عبد الرحمن ، نا محمّد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد : جعفر بن سليمان لا بأس به : فقيل له : إنّ سليمان بن حرب يقول : لا يكتب حديثه. فقال حمّاد بن زيد : لم يكن ينهى عنه ، إنّما كان يتشيّع ، وكان يحدّث بأحاديث ـ يعني في فضل عليّ كرّم الله وجهه ـ [٤].

وجاء في سير أعلام النبلاء قال : فطر بن خليفة : الشيخ العالم المحدّث الصدوق ، أبو بكر الكوفي المخزومي ، مولى عمرو بن حريث رضي‌الله‌عنه الحناط ... قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن فطر ، فقال : ثقة ، صالح الحديث ، حديثه حديث رجل كيّس إلا أنّه يتشيّع.

وقال أحمد بن يونس : تركته عمداً ، وكان يتشيّع ، وكنت أمرّ به بالكناسة في أصحاب الطعام ، وكان أعرج ، فأمرّ وأدعه مثل الكلب [٥].

[١] شرح مسلم ١ : ١٢٠.

[٢] فيض القدير شرح الجامع الصغير ١ : ٦١٦.

[٣] فيض القدير شرح الجامع الصغير ٦ : ٢٨٢.

[٤] الجرح والتعديل ٢ : ٤٨١.

[٥] سير أعلام النبلاء ٧ : ٣٠ ـ ٣١.