سبيل المستبصرين - الحسيني، السيد صلاح الدين - الصفحة ٥٨ - اعتقاد أهل السنّة في عصمة النبيّ
يقبل ويباشر وهو صائم وكان أملككم لإربه » [١].
وروى مسلم في صحيحه ، عن عائشة. ( ح ) وحدّثنا شجاع بن مخلّد ، حدّثنا يحيى بن أبي زائدة ، حدّثنا الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن عائشة قالت : كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقبّل وهو صائم ، ويباشر وهو صائم ، ولكنّه أملككم لإربه [٢].
وروى أبو داود في سننه ، حدّثنا مسدد ، أخبرنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود وعلقمة ، عن عائشة قالت : كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم ، ولكنه كان أملك لإربه [٣].
وروى البخاري في صحيحه حدّثنا محمّد بن يوسف ، حدّثنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة قالت : كان النبيّ صلّى الله عليه وسلّم يباشرني وأنا حائض ، وكان يخرج رأسه من المسجد ، وهو معتكف ، فأغسله وأنا حائض [٤].
وروى البخاري في صحيحه أيضاً ، حدّثنا إسماعيل بن خليل قال : أخبرنا عليّ بن مسهر قال : أخبرنا أبو إسحاق ، هو الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : كانت إحدانا إذا كانت حائضاً ، فأراد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أنْ يباشرها ، أمرها أنْ تتّزر في فور حيضتها ، ثُمّ يباشرها. قالت : وأيّكم يملك إربه ، كما كان النبيّ صلّى الله عليه وسلّم يملك إربه [٥].
وروى مسلم في صحيحه ، حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب
[١] صحيح البخاري ٢ : ٢٣٣.
[٢] صحيح مسلم ٣ : ١٣٥.
[٣] سنن أبي داود ١ : ٥٣٣.
[٤] صحيح البخاري ٢ : ٢٥٦.
[٥] صحيح البخاري ١ : ٧٨.