سُبْحَانَ اللَّهِ، هَذَا شَيْ‌ءٌ رَأَيْتُهُ فِي الْمَنَامِ، فَحَقَّقَهُ اللَّهُ! فَقُمْتُ إِلَى الْأَمِيرِ فَقُلْتُ: أَصْلَحَكَ اللَّهُ، هَذَا أَنَا فَعَلْتُهُ وَ الْقَوْمُ بُرَآءُ. قَالَ لِي: وَيْحَكَ مَا تَقُولُ! فَقُلْتُ: أَيُّهَا الْأَمِيرُ، هَذِهِ رُؤْيَا رَأَيْتُهَا فِي مَنَامِي، فَإِنْ كَانَ اللَّهُ حَقَّقَهَا فَمَا ذَنْبُ هَؤُلَاءِ وَ قَصَصْتُ عَلَيْهِ الرُّؤْيَا، فَقَالَ الْأَمِيرُ: اذْهَبْ فَجَزَاكَ اللَّهُ خَيْراً، أَنْتَ بَرِي‌ءٌ، وَ الْقَوْمُ بُرَآءُ.

قَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ: فَهَذَا أَعْجَبُ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ قَطُّ.

١٥٣٧- ٣- قَالَ الْفَضْلُ: وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَ أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ، وَ حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ، زَادَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، وَ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ، عَنْ عَوْفٍ عَنْ أَبِي الْقَمُوصِ، قَالَ: شَرِبَ إِنْسَانٌ الْخَمْرَ قَبْلَ أَنْ تَحْرُمَ، فَأَقْبَلَ يَنُوحُ عَلَى قَتْلَى الْمُشْرِكِينَ، الَّذِينَ قَتَلَهُمُ النَّبِيُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلَهُ) يَوْمَ بَدْرٍ، فَقَالَ:

نُحَيِّي بِالسَّلَامَةِ أُمَّ بَكْرٍ		وَ هَلْ لَكِ بَعْدَ رَهْطٍ مِنْ سَلَامِ‌
ذَرِينِي أَصْطَبِحْ يَا بَكْرُ إِنِّي‌		رَأَيْتُ الْمَوْتَ رَحْبٌ عَنْ‌[١] هِشَامِ‌
يَوَدُّ بَنُو الْمُغِيرَةِ لَوْ فَدَوْهُ‌		بِأَلْفٍ مِنْ رِجَالٍ أَوْ سَوَامٍ‌
يُحَدِّثُنِي النَّبِيُّ بِأَنْ سَنُحْيَا		وَ كَيْفَ حَيَاةُ أَصْدَاءٍ وَ هَامٍ‌
أَلَا مِنْ مُبْلِغِ الرَّحْمَنِ عَنِّي‌		بِأَنِّي تَارِكٌ شَهْرَ الصِّيَامِ‌
أَ يَقْتُلُنِي إِذَا مَا كُنْتُ حَيّاً		وَ يُحْيِينِي إِذَا رُمَّتْ عِظَامِي‌
إِذاً مَا الرَّأْسُ فَارَقَ مَنْكِبَيْهِ‌		فَقَدْ شَبِعَ الْأَنِيسُ مِنَ الطَّعَامِ‌

وَ قَالَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ فِي ذَلِكَ:

لَوْ لَا فُلَانٌ وَ سُوءُ سَكْرَتِهِ‌		كَانَتْ حَلَالًا كَسَائِغِ الْعَسَلِ.

انتهى بحمد الله و منه كتاب الأمالي لشيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسي رحمه الله.

[١] كذا و الظاهر أنّه تصحيف: قرّب من.