الحكومة العالميّة للامام المهدي(عج) - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٦٥ - مثالب الحكومة الديمقراطية

٢- الأقلية في صيغة الأكثرية- الأسوأ من ذلك ما في هذه الحكومة التي تلبس فيها «الأقليات» ثوب «الأكثرية» وتفرض عليها آراءَها؛ فأصحاب «الثراء» و «الاقتدار» إنّما يغسلون أدمغة الأكثرية ويمهدون الأجواء أمام تحقيق أطماعهم ومآربهم ليأتوا بحكومة لا تغطي سوى متطلبات ومصالح الأقلية المستكثرة من خلال سيطرتهم على وسائل الارتباطات وإعدادهم لبعض الفئات وتغذيتهم بأهدافهم ومشاريعهم وخططهم واستحواذهم على وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والصحافية.

ومن هنا فليس هنالك ما يدعو إلى الدهشة أن نرى في البلدان التي تدار من قبل هكذا حكومة، أن تكون الحكومات «عادة» ممثلة وراعية لمصالح البورجوازيين وكبار الرأسماليين (رغم وجود الانتخابات الحرة ظاهراً والمشاركة العامة للناس في التصويت). طبعاً إن استطاعت الأكثرية أن تُنحّي هذه الفئة بادئ الأمر عن السلطة ومن ثمّ تجري الانتخابات، فربّما تتمكن الأكثرية الحقيقية من زعامة الشعب، إلّاأنّ هذا العمل يبدو محالًا ينبثق من الدور والتسلسل كما يصطلح على ذلك في الدين.

ولو استطعنا توجيه حكومة الأكثرية الواقعية للأقلية بنحو معين، فمن المسلم أنّه ليس هنالك من توجيه لحكومة الأقلية المستغلة للأكثرية المستغلة.

٣- عدم التساوي في ظروف المساواة- لكلّ فرد في أية ظروف رأي في ظلّ هذا النظام الحكومي، أي:

هناك مساواة تامة بين العالم الفاضل والفرد الامّي الجاهل وكذلك بين السياسي الحاذق والرصين والوطني والفرد الساذج والخام، والإنسان‌