المكنون في حقائق الكلم النبوية - روزبهان بقلی - الصفحة ٦٢
٢٥٨.وقال صلى الله عليه و سلم : منعها عن الوقوع على جبينه ، وكذلك ظلّه لم يقع على الأرض ، تقدّس ظلّه عن المواضع النجسة . وأيضاً كان نوراً وليس للنور ظلّ ولا يجلس على النور ذباب ، ومن فرقه إلى قدمه نوراً مصفّىً من نور اللّه ، فيرى نوره بنور اللّه ما في خلفه كما يرى من قدّامه كما روي .
٢٥٩.وقال صلى الله عليه و سلم : المَجالس بالأمانة . [١] يعني مجالس العارفين والعلماء الربانيّين بالأمانة من المريدين إذا جالسوهم ، ويسمعون أسرار الملك والملكوت ممّا فتح اللّه على قلوبهم ، لا يخبرون أسرارهم إلى مَن دونهم مفن أهل الظاهر . لأنّ كلامهم من بوادي الغيب الّذي لا يعلمه إلاّ اللّه والراسخون في العلم ، والمنكرون إذا سمعوا منه يفتتنون به ويقعون في أولياء اللّه الذين مجالستهم رحمة من اللّه ، والمفارقة عنهم عذاب اللّه ، كما قال عليه الصلاة والسلام : الجماعة رحمة ، والفرقة عذاب . [٢]
٢٦٠.وقال صلى الله عليه و سلم : الخير عادة ، والشرّ لجاجة . [٣] أي إذا دام العبد على عبادة اللّه صارت العبادة له عادة وحرفة ولذّةً وغذاءً ؛ لأنّ جبلّته على عبادة اللّه فُطرت لا على الشرّ ؛ لأنّ المؤمن إذا باشَر الشرّ كأنّه يلحّ على نفسه ، ويطلب منها ما لم يخلق فيها ، ويكون في لجاجة إذا كان يفعل شيئاً ليس هو مِنْ حرفته . ألا يرى إلى قوله صلى الله عليه و سلم : كلّ مولود يُولد على الفطرة ، فأبواه يهوّدانه أو ينصّرانه أو يمجّسانه [٤] ،
[١] الكافي ، ج٢ ، ص٦٦٠ ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج٤ ، ص٣٧٨ ؛ الأمالي ، ج١ ص٥٣ ؛ وسائل الشيعة ، ج٨ ، ص٤٧١ .[٢] اخلاق محتشمي ، ص٣٥ ؛ شرح شهاب الأخبار ، ص٨ ؛ مجموع الغرائب وموضوع الرغائب ، ص٤٠٢ .[٣] اخلاق محتشمي ، ص١٢٧ ؛ سنن ابن ماجة ، ج١ ص٨٠ ؛ كنز العمال ، ج١٠ ، ص١٤٢ .[٤] الخلاف ، ج٣ ، ص٥٩١ ؛ الحقائق ، ص٣٩ ؛ التبيان ، ج٨ ، ص٢٤٧ ؛ منهج الصادقين ، ج١ ، ص٣٩٣ ؛ اخلاق محتشمي ، ص٧ .