٨٩٠.عنه عليه السلام : إنَّ للّه ِِ عَزَّوجَلَّ حُرُماتٍ ثَلاثًا لَيسَ مِثلَهُنَّ شَيءٌ : كِتابَهُ وهُوَ حِكمَتُهُ ونورُهُ ، وبَيتَهُ الَّذي جَعَلَهُ قِبلَةً لِلنّاسِ لا يُقبَلُ مِن أحَدٍ تَوَجُّهًا إلى غَيرِهِ ، وعِترَةَ نَبِيِّكُم صلى الله عليه و آله [١] .

٣ / ٧

الخُمسُ

الكتاب

«وَاعلَموا أنَّما غَنِمتُم مِن شَيءٍ فَأَنَّ للّه ِِ خُمُسَهُ ولِلرَّسولِ ولِذِي القُربى وَاليَتامى وَالمَساكينِ وَابنِ السَّبيلِ [٢] » .

الحديث

٨٩١.اِبنُ الدَّيلَمِيِّ : قالَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليهماالسلاملِرَجُلٍ مِن أهلِ الشّامِ : أما قَرَأتَ فِي الأَنفالِ : «وَاعلَموا أنَّما غَنِمتُم مِن شَيءٍ فَأَنَّ للّه ِِ خُمُسَهُ ولِلرَّسولِ ...» قالَ : نَعَم ، قالَ : فَإِنَّكُم لَأَنتُم هُم ؟ قالَ : نَعَم [٣] .

٨٩٢.المِنهالُ بنُ عَمرٍو : سَأَلتُ عَبدَ اللّه ِ بنَ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ وعَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عَنِ الخُمسِ ، فَقالَ : هُوَ لَنا ، فَقُلتُ لِعَلِيٍّ : إنَّ اللّه َ يَقولُ : «وَاليَتامى وَالمَساكينِ وَابنِ السَّبيلِ» فَقالَ : يَتامانا ومَساكينِنا [٤] .

٨٩٣.الإمام الباقر عليه السلام ـ في قَولِ اللّه ِ تَعالى : «وَاعلَموا أنَّماـ : هُم قَرابَةُ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، وَالخُمسُ للّه ِِ ولِلرَّسولِ ولَنا [٥] .

٨٩٤.الإمام الكاظم عليه السلام : وإنَّما جَعَلَ اللّه ُ هذَا الخُمسَ خاصَّةً لَهُم دونَ مَساكينِ النّاسِ وأبناءِ سَبيلِهِم ، عِوَضًا لَهُم مِن صَدَقاتِ النّاسِ ، تَنزيهًا مِنَ اللّه ِ لَهُم لِقَرابَتِهِم بِرَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، وكَرامَةً مِنَ اللّه ِ لَهُم عَن أوساخِ النّاسِ ، فَجَعَلَ لَهُم خاصَّةً مِن عِندِهِ ما يُغنيهِم بِهِ عَن أن يُصَيِّرَهُم في مَوضِعِ الذُّلِّ وَالمَسكَنَةِ [٦] .

[١] أمالي الصدوق : ٣٣٩ / ١٣ ، معاني الأخبار : ١١٧ / ١ كلاهما عن عبداللّه بن سنان ، الخصال : ١٤٦ / ١٧٤ عن ابن عبّاس قال : إنّ للّه . . . ، روضة الواعظين : ٢٩٧ .[٢] الأنفال : ٤١ .[٣] تفسير الطبريّ : ٦ / الجزء ١٠ / ٥ .[٤] تفسير الطبريّ : ٦ / الجزء ١٠ / ٨ .[٥] الكافي : ١ / ٥٣٩ / ٢ عن محمّد بن مسلم .[٦] الكافي : ١ / ٥٤٠ / ٤ عن حمّاد بن عيسى عن بعض أصحابنا .