٧٩٧.عنه صلى الله عليه و آله : مَن أحَبَّ أن يُبارَكَ لَهُ في أجَلِهِ ، وأن يُمَتِّعَهُ اللّه ُ بِما خَوَّلَهُ فَليَخلُفني في أهلي خِلافَةً حَسَنَةً [٣] .

٧٩٨.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّكُم سَتُبتَلَونَ في أهلِ بَيتي مِن بَعدي [٤] .

٧٩٩.اِبنُ عَبّاسٍ : صَعِدَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله المِنبَرَ ، فَخَطَبَ وَاجتَمَعَ النّاسُ إلَيهِ فَقالَ صلى الله عليه و آله : يا مَعشَرَ المُؤمِنينَ ، إنَّ اللّه َ عَزَّوجَلَّ أوحى إلَيَّ أنّي مَقبوضٌ ـ إلى أن قالَ : ـ أيُّهَا النّاسُ ، اِسمَعوا قَولي وَاعرِفوا حَقَّ نَصيحَتي ولا تَخلُفوني في أهلِ بَيتي إلاّ بِالَّذي اُمِرتُم بِهِ مِن حِفظِهِم ، فَإِنَّهُم حامَّتي وقَرابَتي وإخوَتي وأولادي ، وإنَّكُم مَجموعونَ ومُساءَلونَ عَنِ الثَّقَلَينِ ، فَانظُروا كَيفَ تَخلُفوني فيهِما ، إنَّهُم أهلُ بَيتي [٥] .

٨٠٠.اِبنُ عَبّاسٍ : لَمّا رَجَعنا مِن حَجَّةِ الوَداع ـ وذكر الحديث إلى أن قال :ـ أيُّهَا النّاسُ ،اللّه َ اللّه َ في عِترَتي وأهلِ بَيتي ، فَإِنَّ فاطِمَةَ بَضعَةٌ مِنّي ، ووَلَدَيها عَضُدايَ ، وأنَا وبَعلُها كَالضَّوءِ ، اللّهُمَّ ارحَم مَن رَحِمَهُم ، ولا تَغفِر لِمَن ظَلَمَهُم [٦] .

٨٠١.الإمام عليّ عليه السلام ـ في وَصِيَّتِهِـ : اللّه َ اللّه َ في ذُرِّيَّةِ نَبِيِّكُم ، فَلا يُظلَمُنَّ بِحَضرَتِكُم وبَينَ ظَهرانَيكُم وأنتُم تَقدِرونَ عَلَى الدَّفعِ عَنهُم [٧] .

٨٠٢.عنه عليه السلام ـ لَمّا وَلّى مُحَمَّدَ بنَ أبي بَكرٍ مِصرَـ : يا عِبادَ اللّه ِ ، إنِ اتَّقَيتُم وحَفِظتُم نَبِيَّكُم في أهلِ بَيتِهِ فَقَد عَبَدتُموهُ بِأَفضَلِ ما عُبِدَ ، وذَكَرتُموهُ بِأَفضَلِ ما ذُكِرَ ، وشَكَرتُموهُ بِأَفضَلِ ما شُكِرَ، وأخَذتُم بِأَفضَلِ الصَّبرِ والشُّكرِ، وَاجتَهَدتُم أفضَلَ الاِجتِهادِ ، وإن كانَ غَيرُكُم أطوَلَ مِنكُم صَلاةً ، وأكثَرَ مِنكُم صِيامًا ، فَأَنتُم أتقى للّه ِِ مِنهُ وأنصَحَ لاُِولِي الأَمرِ [٨] .

[١] الصواعق المحرقة : ١٥٠ ، الجامع الصغير : ١ / ٥٠ / ٣٠٢ ، مجمع الزوائد : ٩ / ٢٥٧ / ١٤٩٦١ ، ينابيع المودّة : ١ / ١٢٦ / ٦٢ وزاد في آخره «خيرًا» كلّها عن ابن عمر ، وراجع إحقاق الحقّ : ٩ / ٤٤٨ .[٢] الكافي : ٢ / ٤٦ / ٣ عن عبد العظيم بن عبد اللّه الحسنيّ عن الإمام الجواد عن آبائه عليهم السلام .[٣] كنز العمّال : ١٢ / ٩٩ / ٣٤١٧١ عن عبد اللّه بن بدر الخطميّ عن أبيه .[٤] المعجم الكبير : ٤ / ١٩٢ / ٤١١١ عن خالد بن عرفطة .[٥] أمالي الصدوق : ٦٢ / ١١ ، التحصين : ٥٩٨ باب ٤ .[٦] البحار : ٢٣ / ١٤٣ / ٩٧ نقلاً عن الفضائل وكتاب الروضة ، إحقاق الحقّ : ٩ / ١٩٨ .[٧] الكافي : ٧ / ٥٢ / ٧ عن عبدالرحمن بن الحجّاج عن الإمام الكاظم عليه السلام ، التهذيب : ٩ / ١٧٧ / ٧١٤ عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلاموأبان رفعه إلى سُليم بن قيس ، الفقيه : ٤ / ١٩١ / ٥٤٣٣ عن سُليم بن قيس ، تحف العقول : ١٩٨ وفيه «المنع» بدل «الدفع» ، كتاب سليم بن قيس : ٢ / ٩٢٦ وفيها «فلا يظلمنّ بين أظهركم» .[٨] أمالي الطوسيّ : ٢٧ / ٣١ عن أبي إسحاق الهمدانيّ .