اهل بيت (ع) در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٦٨
٨٥٢.عنه صلى الله عليه و آله ـ فِي الأَئِمَّةِ عليهم السلامـ : يَا بنَ عَبّاسٍ ، وَلايَتُهُم وَلايتي ووَلايَتي وَلايَةُ اللّه ِ ، وحَربُهُم حَربي وحَربي حَربُ اللّه ِ [١] ، وسِلمُهُم سِلمي وسِلمي سِلمُ اللّه ِ [٢] .
٨٥٣.عنه صلى الله عليه و آله : وَلايَتي ووَلايَةُ أهلِ بَيتي أمانٌ مِنَ النّارِ [٣] .
٨٥٤.عنه صلى الله عليه و آله : ما بالُ أقوامٍ إذا ذُكِرَ عِندَهُم آلُ إبراهيمَ فَرِحوا وَاستَبشَروا ، وإذا ذُكِرَ عِندَهُم آلُ مُحَمَّدٍ عليه السلام اِشمَأَزَّت قُلوبُهُم ؟! وَالَّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَو أنَّ عَبدًا جاءَ يَومَ القِيامَةِ بِعَمَلِ سَبعينَ نَبِيًّا ما قَبِلَ اللّه ُ ذلِكَ مِنهُ حَتّى يَلقاهُ بِوَلايَتي ووَلايَةِ أهلِ بَيتي [٤] .
٨٥٥.الإمام عليّ عليه السلام : هُم أساسُ الدّينِ وعِمادُ اليَقينِ ، إلَيهِم يَفيءُ الغالي ، وبِهِم يَلحَقُ التّالي ، ولَهُم خَصائِصُ حَقِّ الوَلايَةِ ، وفيهِمُ الوَصِيَّةُ وَالوِراثَةُ [٥] .
٨٥٦.عنه عليه السلام : لَنا عَلَى النّاسِ حَقُّ الطّاعَةِ وَالوَلايَةِ، ولَهُم مِنَ اللّه ِ سُبحانَهُ حُسنُ الجَزاءِ [٦] .
٨٥٧.الإمام الباقر عليه السلام : بُنِيَ الإِسلامُ عَلى خَمسِ دَعائِمَ : إقامِ الصَّلاةِ ، وإيتاءِ الزَّكاةِ ، وصَومِ شَهرِ رَمَضانَ ، وحَجِّ البَيتِ ، وَالوَلايَةِ لَنا أهلَ البَيتِ [٧] .
٨٥٨.عنه عليه السلام : إنَّ اللّه َ جَلَّ وعَزَّ طَهَّرَ أهلَ بَيتِ نَبِيِّهِ عليهم السلام وسَأَلَهُم [٨] أجرَ المَوَدَّةِ ، وأجرى لَهُمُ الوَلايَةَ ، وجَعَلَهُم أوصِياءَهُ وأحِبّاءَهُ ثابِتَةً بَعدَهُ في اُمَّتِهِ ، فَاعتَبِروا يا أيُّهَا النّاسُ فيما قُلتُ ، حَيثُ وَضَعَ اللّه ُ عَزَّوجَلَّ [٩] وَلايَتَهُ وطاعَتَهُ ومَوَدَّتَهُ وَاستِنباطَ عِلمِهِ وحُجَجَهُ ، فَإِيّاهُ فَتَقَبَّلوا ، وبِهِ فَاستَمسِكوا ، تَنجوا بِهِ وتَكونُ لَكُم الحُجَّةُ يَومَ القِيامَةِ ، وطَريقُ رَبِّكُم جَلَّ وعَزَّ ، ولا تَصِلُ وَلايَةٌ إلَى اللّه ِ عَزَّوجَلَّ إلاّ بِهِم ، فَمَن فَعَلَ ذلِكَ كانَ حَقًّا عَلَى اللّه ِ أن يُكرِمَهُ ولا يُعَذِّبَهُ ، ومَن يَأتِ اللّه َ عَزَّوجَلَّ بِغَيرِ ما أمَرَهُ كانَ حَقًّا عَلَى اللّه ِ عَزَّوجَلَّ أن يُذِلَّهُ وأن يُعَذِّبَهُ [١٠] .
[١] وفي نسخة «حزبهم حزبي وحزبي حزب اللّه » .[٢] كفاية الأثر : ١٨ عن ابن عبّاس .[٣] أمالي الصدوق : ٣٨٣ / ٨ ، بشارة المصطفى : ١٧٦ كلاهما عن عبد اللّه بن عبّاس .[٤] أمالي الطوسيّ : ١٤٠ / ٢٢٩ ، بشارة المصطفى : ٨١ ، وذكره أيضًا في : ١٣٣ كلّها عن يونس بن الحبّاب عن الإمام عليّ بن الحسين عليهماالسلام ، كشف الغمّة : ٢ / ١٠ عن الإمام السجّاد عليه السلام ، وراجع أمالي المفيد : ١١٥ / ٨ عن مرازم عن الإمام الصادق عليه السلام .[٥] نهج البلاغة : الخطبة ٢ .[٦] غرر الحكم : ٧٦٢٨ .[٧] أمالي الطوسيّ : ١٢٤ / ١٩٢ ، الخصال : ٢٧٨ / ٢١ ، أمالي المفيد : ٣٥٣ / ٤ ، بشارة المصطفى : ٦٩ كلّها عن أبي حمزة الثماليّ ، وراجع الكافي : ٢ / ١٨ باب دعائم الإسلام ، التهذيب : ٤ / ١٥١ / ٤١٨ .[٨] في بحارالأنوار نقلاً عن الكافي : «وجَعَلَ لَهُم أجَر . . .» وهو الأنسب .[٩] في بحارالأنوار نقلاً عن الكافي : «وأحِبّاءَهُ وأئِمَّتَهُ في اُمَّتِهِ . .» وهو الأنسب .[١٠] الكافي : ٨ / ١٢٠ / ٩٢ عن أبي حمزة .