١١٣٣.اِبنُ عَبّاسٍ : قالَ عَلِيٌّ عليه السلام لِرَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : يا رَسولَ اللّه ِ ، إنَّكَ لَتُحِبُّ عَقيلاً ؟ قالَ : إي وَاللّه ِ إنّي لاَُحِبُّهُ حُبَّينِ : حُبًّا لَهُ ، وحُبًّا لِحُبِّ أبي طالِبٍ لَهُ وإنَّ وَلَدَهُ لَمَقتولٌ في مَحَبَّةِ وَلَدِكَ ، فَتَدمَعُ عَلَيهِ عُيونُ المُؤمِنينَ ، وتُصَلّي عَلَيهِ المَلائِكَةُ المُقَرَّبون َ، ثُمَّ بَكى رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله حَتّى جَرَت دُموعُهُ عَلى صَدرِهِ ، ثُمَّ قالَ : إلَى اللّه ِ أشكو ما تَلقى عِترَتي مِن بَعدي [٢] .

١١٣٤.أنَسُ بنُ مالِكٍ : دَخَلتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله عَلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام يَعودُهُ وهُوَ مَريضٌ وعِندَهُ أبو بَكرٍ وعُمَرُ ، فَتَحَوَّلا حَتّى جَلَسَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَقالَ أحَدُهُما لِصاحِبِهِ : ما أراهُ إلاّ هالِكًا [٣] ، فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنَّهُ لَن يَموتَ إلاّ مَقتولاً ، ولَن يَموتَ حَتّى يُملَأَ غَيظًا [٤] .

١١٣٥.جابِرٌ : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله لِعَلِيٍّ عليه السلام : إنَّكَ امرُؤٌ مُستَخلَفٌ ، وإنَّكَ مَقتولٌ ، وهذِهِ مَخضوبَةٌ مِن هذِهِ ـ لِحَيتُهُ مِن رَأسِهِ ـ [٥] .

١١٣٦.عائِشَةُ : رَأَيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله التَزَمَ عَلِيًّا وقَبَّلَهُ ويَقولُ : بِأَبِي الوَحيدُ الشَّهيدُ ، بِأَبِيَ الوَحيدُ الشَّهيدُ [٦] .

١١٣٧.الإمام عليّ عليه السلام : بَينَما رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله آخِذٌ بِيَدي ، ونَحنُ نَمشي في بَعضِ سِكَكِ المَدينَةِ ، إذ أتَينا عَلى حَديقَةٍ ، فَقُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، ما أحسَنَها مِن حَديقَةٍ ! قالَ : لَكَ فِي الجَنَّةِ أحسَنُ مِنها . ثُمَّ مَرَرنا بِاُخرى فَقُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، ما أحسَنَها مِن حَديقَةٍ ! قالَ : لَكَ فِي الجَنَّةِ أحسَنُ مِنها . حَتّى مَرَرنا بِسَبعِ حَدائِقَ ، كُلّ ذلِكَ أقولُ : ما أحسَنَها ! ويَقولُ : لَكَ فِي الجَنَّةِ أحسَنُ مِنها . فَلَمّا خَلا لَهُ الطَّريقُ اعتَنَقَني ، ثُمَّ أجهَشَ باكِيًا . [قالَ : قُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، ما يُبكيكَ ؟ قالَ : ضَغائِنُ في صُدورِ أقوامٍ لا يُبدونَها لَكَ إلاّ مِن بَعدي] . قالَ : قُلتُ : يارَسولَ اللّه ِ في سَلامةٍ مِن ديني ؟ قالَ : في سَلامةٍ مِن دينِكَ [٧] .

[١] عيون أخبار الرضا عليه السلام : ٢ / ٦١ / ٢٤٤ عن الحسن بن عبد اللّه عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، وراجع كفاية الأثر : ١١٨ عن أبي أيّوب .[٢] أمالي الصدوق : ١١١ / ٣ .[٣] في المصدر «هالك» والصحيح ما أثبتناه[٤] المستدرك على الصحيحين : ٣/١٥٠/٤٦٧٣ ، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام عليّ عليه السلام» : ٣ / ٧٤ / ١١١٨ و ص ٢٦٧ / ١٣٤٣ .[٥] المعجم الكبير : ٢ / ٢٤٧ / ٢٠٣٨ ، المعجم الأوسط : ٧ / ٢١٨ / ٧٣١٨ ، دلائل النبوّة لأبي نعيم : ٥٥٣ / ٤٩١ ، وفي الأخيرين «مؤمّر» بدل «امرؤ» ، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام عليّ عليه السلام» : ٣ / ٢٦٨ / ١٣٤٥ .[٦] مسند أبي يعلى : ٤ / ٣١٨ / ٤٥٥٨ ، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام عليّ عليه السلام» : ٣ / ٢٨٥ / ١٣٧٦ ، المناقب للخوارزميّ : ٦٥ / ٣٤ ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ٢ / ٢٢٠ .[٧] مسند أبي يعلى : ١ / ٢٨٥ / ٥٦١ ، وراجع تاريخ بغداد : ١٢ / ٣٩٨ ، المناقب للخوارزميّ : ٦٥ / ٣٥ ، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام عليّ عليه السلام» : ٢ / ٣٢١ / ٨٢٧ ـ ٨٣١ ، الايضاح : ٤٥٤ ، فضائل الصحابة لابن حنبل : ٢ / ٦٥٢ / ١١٠٩ .