١٠٦٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الأَئِمَّةُ بَعدِي اثنا عَشَرَ ، تِسعَةٌ مِن صُلبِ الحُسَينِ ، وَالتّاسِعُ قائِمُهُم ، فَطوبى لِمَن أحَبَّهُم ، وَالوَيلُ لِمَن أبغَضَهُم [١] .

١٠٦٦.عنه صلى الله عليه و آله : الأَئِمَّةُ بَعدي بِعَدَدِ نُقَباءِ بَني إسرائيلَ كانُوا اثنَي عَشَرَ ـ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلى&صُلبِ الحُسَينِ عليه السلام وقالَ: ـ مِن صُلبِهِ تِسعَةٌ أئِمَّةٌ أبرارٌ، وَالتّاسِعُ مَهدِيُّهُم، يَملَأُ الأَرضَ قِسطًا وعَدلاً كَما مُلِئَت جَورًا وظُلمًا، فَالوَيلُ لِمُبغِضيهِم [٢] .

١٠٦٧.عنه صلى الله عليه و آله : لَو أنَّ عَبدًا عَبَدَ اللّه َ بَينَ الصَّفا وَالمَروَةِ ألفَ عامٍ ، ثُمَّ ألفَ عامٍ ، ثُمَّ ألفَ عامٍ ، ثُمَّ لَم يُدرِك مَحَبَّتَنا لَأَكَبَّهُ اللّه ُ عَلى مِنخَرَيهِ فِي النّارِ ، ثُمَّ تَلا : «قُل لا أسأَلُكُم عَلَيهِ أجرًا إلاَّ المَوَدَّةَ فِي القُربى [٣] » .

١٠٦٨.عنه صلى الله عليه و آله : لَو أنَّ عَبدًا عَبَدَ اللّه َ ألفَ عامٍ ، ثُمَّ ذُبِحَ كَما يُذبَحُ الكَبشُ ، ثُمَّ أتَى اللّه َ بِبُغضِنا أهلَ البَيتِ لَرَدَّ اللّه ُ عَلَيهِ عَمَلَهُ [٤] .

١٠٦٩.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ يُبغِضُ الآكِلَ فَوقَ شِبَعِهِ ، وَالغافِلَ عَن طاعَةِ رَبِّهِ ، وَالتّارِكَ لِسُنَّةِ نَبِيِّهِ ، وَالمُخفِرَ ذِمَّتَهُ ، وَالمُبغِضَ عِترَةَ نَبِيِّهِ ، وَالمُؤذِيَ جيرانَهُ [٥] .

[١] كفاية الأثر : ٣٠ عن أبي سعيد الخدري .[٢] المناقب لابن شهرآشوب : ١ / ٢٩٥ عن سلمان الفارسيّ .[٣] تاريخ دمشق «ترجمة الإمام عليّ عليه السلام» : ١ / ١٣٢ / ١٨٢ عن أبي أمامة الباهليّ ، وراجع المناقب لابن شهرآشوب : ٣ / ١٩٨ ، والآية ٢٣ من سورة الشورى .[٤] المحاسن : ١ / ٢٧١ / ٥٢٧ عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام .[٥] كنز العمّال : ١٦ / ٨٧ / ٤٤٠٢٩ ، إحقاق الحقّ : ٩ / ٥٢١ نقلاً عن إحياء الميت مطبوع بهامش الاتحاف ، كلاهما عن الديلميّ عن أبي هريرة .