مرزهاى توحيد و شرك در قرآن - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ١٥٦ - هـ درخواست شفاعت
مى كند. بر اين اساس، آرزوى آنها براى انجام عمل صالح بى فايده و بى اثر است، همچنانكه شنيدن مرده ها بى فايده است. مرده ها مى شنوند اما شنيدن آنها اثرى ندارد، نه آنكه اصلاً نمى شنوند، زيرا نشنيدن آنها با آيات و روايات صريحى كه قبلاً گذشت مخالف است.
* * *
هـ. درخواست شفاعت
امت اسلامى بر اين نكته متفقند كه شفاعت، اصلى از اصول اسلام است كه قرآن و سنّت پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) و احاديث عترت طاهره آن را بيان كرده اند. گرچه دربرخى خصوصيات شفاعت اختلاف نظر وجود دارد، اما در مورد اصل آن، هيچيك از مسلمانان مخالفتى ندارند. مطابق نظر تمام انديشمندان و علماى مسلمان، پيامبر اسلام (صلى الله عليه وآله وسلم) يكى از شفاعت كنندگان در روز قيامت است. اكنون بايد ديد همچنانكه مى توان از خداوند درخواست شفاعتِ پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) را كرد و گفت: خداوندا! در روز قيامت شفاعت پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) در مورد ما را بپذير، آيا مى توان از خود پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم)درخواست شفاعت كرد و گفت: يا رسول اللّه! در نزدخدا براى ما شفاعت كن; يا خير؟
با توجه به نكات ذيل، پاسخ اين سئوال روشن خواهد شد.
نكته اول: حقيقت شفاعت، دعاى پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) يا ولىّ خدا در