٢ ـ أبو جعفر محمّد بن الحسن بن أبي سارة الرواسي الكوفي: قال السيوطي: هو أوّل من وضع من الكوفيين كتاباً في النحو وسمّـاه الفيصل، وهو أُستاذ الكسائي والفرّاء[١]..

قال النجاشي: روى هو وأبوه عن أبي جعفر وأبي عبد الله_ عليهما السلام _ وله: كتاب الوقف والابتداء، وكتاب الهمز، وكتاب إعراب القرآن[٢].

٣ ـ حمران بن أعين، أخو زرارة بن أعين: كان نحوياً إماماً فيه، عالماً بالحديث واللغة والقرآن، أخذ النحو والقراءة عن ابن أبي الاَسود، وأخذ عنه الفرّاء، وكان قد أخذ الحديث عن الاِمام السجّاد والباقر والصادق. وآل أعين بيت كبير بالكوفة من أجلّ بيوت الشيعة، ولاَبي غالب الزراري رسالة في ترجمة آل أعين قال: كان حمران من أكابر مشايخ الشيعة وكان عالماً بالنحو واللغة[٣]..

٤ ـ أبو عثمان المازني، بكر بن محمّد: قال النجاشي: كان سيّد أهل العلم بالنحو والعربية واللغة، ومقدّمته بذلك مشهورة، وكان من علماء الاِمامية، قد تأدّب على يد إسماعيل بن ميثم[٤]، له في الاَدب: كتاب التصريف، كتاب ما يلحن فيه العامة، التعليق. مات سنة ٢٤٨هـ[٥].

٥ ـ ابن السكيت، يعقوب بن إسحاق السكيت: كان مقدّماً عند أبي جعفر (الجواد) وأبي الحسن (الهادي) _ عليهما السلام _ وكانا يختصّانه. وله عن أبي جعفر _ عليه السلام _ رواية

[١] المصدر نفسه: ص ٦٧. [٢] النجاشي: الرجال ٢: ٢٠٠ | ٨٨٤. [٣] أبو غالب، رسالة في آل أعين: ٢ـ٣ بتلخيص. [٤] وهو من أئمّة المتكلّمين الشيعة. [٥] النجاشي، الرجال ١: ٢٧٢ | ٢٧٧ وذكره ابن النديم في أخبار النحويين واللغويين: ٩٠، والخطيب البغدادي في تاريخ مدينة بغداد ج ٧ | ٣٥٢٩.