أدوار الفقه الإمامي - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٣٣ - الجهود الفقهیة فی القرن العاشر و أوائل الحادی عشر

و من ممیّزات کتاب المدارک متانة الاستدلال، و الاعتماد علی الروایات المسلّمة، فینتقی منها ما کانت واضحة الدلالة، و من الأدلّة العقلیة ما کانت متسالمة، و هو فی الوقت نفسه ینقل الروایة بکاملها مع الدقة فی نقلها، و یضعف ما یرویه غیر الإمامی الاثنی عشری.

١٣. القاضی نور اللّه التستری المرعشی (٩٥٦- ١٠١٩ ه-)

هو السید نور اللّه بن السید شرف الدین الحسینی المرعشی التستری [١]، متکلم کبیر، فقیه متبحّر، أُصولی بارع، کان یقضی فی بلاد الهند بالمذاهب الخمسة، یصفه الشیخ الحرّ العاملی بقوله: فاضل، عالم، محقّق، علّامة، محدِّث، له کتب، منها: «إحقاق الحقّ فی جواب من ردّ نهج الحقّ» للعلّامة، و کتاب «الصوارم المهرقة فی جواب الصواعق المحرقة»، و کتاب «مصائب النواصب»، و «رسالة فی نجاسة الماء القلیل بالملاقاة» و له «حاشیة علی شرح المختصر للعضدی»، و «حاشیة علی تفسیر البیضاوی».
کما أنّ له کتاب «مجالس المؤمنین» فی القضایا و التراجم.
ألّف العلّامة الحلّی کتاب «نهج الحق و کشف الصدق» للسلطان محمد خدابنده، مرتّباً علی مسائل فی التوحید و العدل و النبوّة و الإمامة، و مسائل أُصول الفقه، و المسائل الفرعیة.
و قد قام الفضل بن روزبهان بنقض هذا الکتاب و فرغ من النقض عام ٩٠٩ ه- و سمّاه «إبطال الباطل و إهمال کشف العاطل» أورد فیه جمیع نهج الحق بألفاظه غیر خطبته، ثمّ قام القاضی نور اللّه، بنقض کتاب روزبهان بکتاب

---

[١] له ترجمة ضافیة فی روضات الجنات: ٨/ ١٥٩ برقم ٧٢٧؛ أمل الآمل: ٢/ ٣٣٦ برقم ١٠٣٧؛ و ترجمه السید المرعشی فی مقدمته علی کتاب إحقاق الحقّ.