أدوار الفقه الإمامي - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١١٣ - ٢ مدرسة الاجتهاد

و قد کان شیخنا الوالد الشیخ محمد حسین السبحانی (١٢٩٩- ١٣٩٢ ه-) یحکی عن أُستاذه شیخ الشریعة الاصفهانی (١٢٦٦- ١٣٣٩ ه-) أنّه قال: إنّ لبعض الفقهاء حقاً عظیماً فی تثبیت الهویة الفکریة للشیعة فی سالف الزمان، منهم: الشیخ المفید فقد جعل الفقه ینحو منهج أهل البیت (علیهم السلام) صائناً له عن التحریف و الإضلال.
٢. انّ لأکثر فقهائنا مع تثبتهم فی الفقه فتاوی شاذة تخالف فتاوی مشاهیر الفقهاء، و لکن شیخنا المفید فی منأی عن هذه الوصمة، فمع أنّه تتلمذ علی أیدی أهل القیاس و الاستحسان، و لکنّه لم یتأثر بأفکارهم قید أنملة، و قد أبعد القیاس و الاستحسان و الاستصلاح عن فقهه.
٣. یعد الشیخ المفید أوّل من صنّف کتاباً جامعاً فی أُصول الفقه مشتملًا علی جمیع الأبواب، فإنّ من تقدّمه من العلماء ألّفوا رسائل خاصة فی بعض موضوعات علم الأُصول و لم یصل إلینا کتاب جامع لجمیع أبوابه، و من هؤلاء:
أ. هشام بن الحکم صنّف کتاب «الألفاظ».
ب. یونس بن عبد الرحمن صنّف کتاب «اختلاف الحدیث».
ج. أبو سهل النوبختی صنّف کتاب «الخصوص و العموم».
د. الحسن بن موسی النوبختی ألّف کتاب «خبر الواحد و العمل به»، و کتاب «الخصوص و العموم».
ه-. ابن الجنید له کتاب «کشف التمویه و الالباس علی اعمال [١] الشیعة فی أمر القیاس».
و. أبو منصور السرام النیسابوری له کتاب فی إبطال القیاس.

---

[١] و فی نسخة: اعمار.