أدوار الفقه الإمامي - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٤٦ - فقهاء الدور الثالث
٢. المرشد إلی سبیل التعبّد.
٣. رسالة فی الجمعة.
٤. کتاب الأنوار. [١]
٣. الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسی (٤٧١- ٥٤٨ ه-)
الشیخ الإمام أمین الدین أبو علی الطبرسی، ثقة، فاضل، دین، عین، له تصانیف، منها: «مجمع البیان» فی تفسیر القرآن فی عشرة أجزاء، «الوسیط» فی التفسیر فی أربعة أجزاء، «الوجیز» فی التفسیر أیضاً، «إعلام الوری بأعلام الهدی»، إلی غیر ذلک من الآثار ذکرها منتجب الدین قال: شاهدته و قرأت بعضها علیه، یروی عن الشیخ أبی الوفاء المقری الرازی، و عن الشیخ أبی علی الطوسی، و الشیخ حسکا جد منتجب الدین، إلی غیر ذلک من الأسانید. [٢]
و أودُّ أن أنقل ما ذکره الذهبی الحاقد علی الشیعة فی حق الطبرسی إذ یقول: و الحقّ انّ تفسیر الطبرسی، بصرف النظر عمّا فیه من نزعات تشیعیة، و آراء اعتزالیة، کتاب عظیم فی بابه، یدل علی تبحّر صاحبه فی فنون مختلفة من العلم و المعرفة، و الکتاب یجری علی الطریقة التی أوضحها لنا صاحبه فی تناسق تام، و ترتیب جمیل، و هو یجید فی کل ناحیة من النواحی التی یتکلّم عنها، فإذا تکلّم عن القراءات و وجوهها أجاد، و إذا تکلم عن المعانی اللغویة للمفردات أجاد، و إذا تکلّم عن أسباب النزول و شرح القصص استعرض الأقوال و أفاض، و إذا تکلّم عن الأحکام، تعرض لمذاهب الفقهاء و جهر بمذهبه و نصره إن کانت هناک مخالفة
[١] لاحظ أعیان الشیعة: ٥/ ٢٤٦.
[٢] انظر ترجمته فی روضات الجنات: ٥/ ٣٥٧، أعیان الشیعة: ٨/ ٣٩٨، طبقات أعلام الشیعة؛ مستدرک الوسائل: ٣/ ٣٨٧، الذریعة: ٢٠/ ٢٤، و قد ترجم له فی مقدمة تفسیر «مجمع البیان».