أدوار الفقه الإمامي - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٩٩ - ٢ مدرسة الاجتهاد
و لعلّ النمط الذی اختاره فی الفقه هو تجرید النصوص عن الأسانید، و عدم الخروج عن حرفیتها فی ضمن عدم الاعتقاد بالقواعد العقلیة.
٨. محمد بن أحمد بن الجنید (المتوفّی ٣٨١ ه-)
محمد بن أحمد بن الجنید، أبو علی الکاتب الاسکافی، قال النجاشی: وجه فی أصحابنا، ثقة، جلیل القدر، صنّف فأکثر، و سمعت بعض شیوخنا یذکر انّه کان عنده مال للصاحب (علیه السلام) و سیف أیضاً. ثمّ ذکر فهرست کتبه، منها: «تهذیب الشیعة لأحکام الشریعة». [١]
قال الشیخ الطوسی: کان جید التصنیف حَسَناً، إلّا أنّه کان یری القول بالقیاس، فترکت لذلک کتبه و لم یعوَّل علیها، و له کتب کثیرة، منها: کتاب «تهذیب الشیعة لأحکام الشریعة» کبیر نحو من عشرین مجلداً، یشتمل علی عدد کتب الفقه علی طریق الفقهاء، و کتاب «المختصر الأحمدی للفقه المحمدی» فی الفقه مجرّداً، ثمّ ذکر أسماء بقیة کتبه. [٢]
و یظهر من الشیخ انّ التهذیب کان کتاباً استدلالیاً، و المختصر الأحمدی یتضمن فتاواه.
و قال العلّامة بحر العلوم فی «الفوائد الرجالیة»: أبو علی الکاتب الاسکافی من أعیان الطائفة، و أعاظم الفرقة، و أفاضل قدماء الإمامیة، و أکثرهم علماً و فقهاً و أدباً، و أکثرهم تصنیفاً، و أحسنهم تحریراً، و أدقّهم نظراً، متکلم فقیه، محدّث، أدیب، واسع العلم، صنّف فی الفقه و الکلام و الأُصول و الأدب و الکتابة و غیرها،
[١] النجاشی: الرجال: برقم ١٠٤٨.
[٢] الطوسی: الفهرست: برقم ٦٠٢.