أدوار الفقه الإمامي - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٨٢ - المراکز العلمیة التی نشطت فی الدور الخامس

‌

٥. قلّة الاهتمام بعلم الأُصول

إنّ المصدر الوحید للاستنباط لدی الأخباریین هو الکتاب و السنّة، و لا قیمة للعقل، و لا اعتبار للأُصول العقلیة لدیهم، و قد تطرق أُصول الفقه فی قسم من مباحثه إلی العقل و أحکامه مما حدا إلی قلة الاهتمام به، حتی بین المجتهدین أنفسهم، فتجد أنّ أکثر التآلیف تدور حول کتاب «زبدة الأُصول» للشیخ بهاء الدین العاملی، و قد کثرت علیه الشروح و التعالیق، و لم نجد کتاباً مستقلًا فی علم الأُصول دوّن فی هذه الحقبة سوی «الوافیة» للفاضل التونی.

٦. تطویر الفقه فی المرحلة اللاحقة

نادت الحرکة الأخباریة بنبذ کلّ ألوان التفکیر العقلی الأُصولی، و فی تلک الأجواء المشحونة ظهر رواد أدرکوا خطورة الموقف و انّ علم الأُصول بثوبه القدیم لا یصمد امام التیار الأخباری المناهض، و انّ الواجب یحتم علیهم الأخذ بزمام المبادرة و إعادة النظر فیما ورثوه من سلفهم الصالح من أُصول و طوروا الفقه بمسائل أُصولیة جدیدة لم تکن معنونة فی کتب الماضین استطاعت أن تعالج المشاکل العالقة التی دخل منها الأخباری، و بالتالی تم إنعاش الحرکة الفقهیة فی المرحلة اللاحقة کما سنستعرضه إن شاء اللّه.

المراکز العلمیة التی نشطت فی الدور الخامس

قد مر آنفاً انّ أوّل من نادی بالفکرة الأخباریة هو محمد أمین الاسترآبادی، فقد ألّف کتابه «الفوائد المدنیة» فی المدینة المنورة، و مکث بها طیلة عمره، إلی أن وافاه الأجل عام ١٠٣٦ ه-، و قد أرسل کتابه هذا إلی کافة المراکز العلمیة التی کان