أدوار الفقه الإمامي - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٧٤ - القرن السابع

‌

٦. أحمد بن موسی بن جعفر بن طاوس (المتوفّی ٦٧٣ ه-)

یعرفه تلمیذه ابن داود بقوله: سیدنا الطاهر، الإمام المعظّم، فقیه أهل البیت جمال الدین أبو الفضائل، مات سنة ثلاث و سبعین و ستمائة، مصنف، مجتهد، کان أورع فضلاء زمانه، قرأت علیه أکثر «البشری» و «الملاذ» و غیر ذلک من تصانیفه، و أجاز لی جمیع تصانیفه و روایاته، و کان شاعراً مصقعاً، بلیغاً منشئاً مجیداً، من تصانیفه: کتاب «بشری المحقّقین» فی الفقه ستة مجلدات، و کتاب «الملاذ» فی الفقه أربعة مجلدات، کتاب «الکر» مجلد، کتاب «السهم السریع» فی تحلیل المبایعة مع القرض مجلد، کتاب «الفوائد العدة» فی أُصول الفقه مجلد، کتاب «الثاقب المسخر علی نقض المشجر» فی أُصول الدین، کتاب «الروح» نقضاً علی ابن أبی الحدید، کتاب «شواهد القرآن» مجلدان، کتاب «بناء المقالة العلویة فی نقض الرسالة العثمانیة» مجلد، کتاب «المسائل» فی أُصول الدین مجلد، کتاب «عین العبرة فی غبن العترة» مجلد، کتاب «زهرة الریاض» فی المواعظ مجلد، کتاب «الاختیار فی أدعیة اللیل و النهار» مجلد، کتاب «الازهار» فی شرح لامیة مهیار مجلدان، کتاب «عمل الیوم و اللیلة» مجلد، و حقق الرجال و الروایة و التفسیر تحقیقاً لا مزید علیه، ربانی و علمنی و أحسن إلیّ، و أکثر فوائد هذا الکتاب من إشاراته و تحقیقاته جزاه اللّه عنّی أفضل جزاء المحسنین. [١]
و ممّا یجب إلفات نظر القارئ إلیه هو انّه (قدس سره) أوّل من اخترع تفریع الخبر إلی أقسامه الأربعة المشهورة: الصحیح، الحسن، الموثق، و الضعیف، بعد ما کان الصحیح عند القدماء بغیر المعنی الذی اصطلحه هو علیه، و قد ذکرنا وجه الفرق