نماز جماعت و اجتماع بدين سبب نهاده شده كه نمازگزار از بى‌نماز باز شناخته شود ... و اگر جماعت نبود، امكان نداشت كسى به صلاحيت ديگرى گواهى دهد؛ زيرا آن كس كه نماز جماعت نمى‌خواند، در نزد مسلمانان بى‌نماز محسوب مى‌شود چرا كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرموده است: «كسى كه بدون عذر، با مسلمانان در مسجد نماز نگزارد، در واقع بى‌نماز است.» «١» همينطور نقل مى‌كند:
در زمان پيامبر صلى الله عليه و آله عدّه‌اى از نماز جماعت در مسجد طفره مى‌رفتند، پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود:
(اگر به چنين كارى ادامه دهند) بزودى دستور مى‌دهيم تا خانه‌هايشان را آتش بزنند. «٢» امام خمينى قدس سره به يكى از ابعاد مهمّ نمازهاى دسته‌جمعى اشاره كرده مى‌فرمايد:
... هر روز در محلّه‌ها اجتماع و رسيدگى به اوضاع شهر و محلّه، در هر هفته اجتماع بزرگ در شهرها و در جاهايى كه شرايط نماز (جمعه) محقق است براى بررسى اوضاع شهرستان و بالاتر؛ اوضاع كشور و در هر سال باز دو اجتماع بزرگ براى بررسى اوضاع كشورها ... اين مسائل سياسى هست و مسائلى است كه بايد مسلمين به آن توجه داشته باشند. «٣» ٣- حج‌ كنگره عظيم و ساليانه حج كه فراتر از شهر و كشور و در مقياس بين‌الملل اسلامى برگزار مى‌شود، نمايش بى‌نظيرى از وحدت و قدرت مسلمانان در جهان است كه عظمت و شكوه آن بر دوست و دشمن عيان است.
حضور ميليونى پيروان محمّد صلى الله عليه و آله در سرزمين وحى، شعارى پرفروغ و جاودانه است كه استوارى و صلابت دين مبين اسلام را نويد داده، پيروان آن را به توحيد و دورى از شرك فرامى‌خواند. هر يك از مناسك حج و همه مواقف مقدّس آن به‌تنهايى شعارى دشمن شكن و وحدت آفرين است مانند؛ احرام بستن حاجيان در لباس سفيد و