اخلاق سياسى - الهامى نيا، على اصغر - الصفحة ٨١
٢- تعظيم شعائر اسلامى شعائر جمع «شعيره» است و شعيره، داغ و علامتى است كه بر گوسفند و گاو قربانى مىنهند تا براى چنين كارى اختصاص يابد، همچنين جمع شعار است و «شِعار» هم به معناى رمز عمليات جنگى و لباسى كه به بدن چسبيده است آمده «١» و به همين مناسبت به خويشان و ياران بسيار صميمى، شِعار گفته مىشود، چنان كه حضرت على عليهالسلام فرموده است: «ما، شِعار و اصحاب پيامبريم.» «٢» «شعائر الهى» نشانههايى است كه خدا براى اطاعت خويش نصب كرده است. «٣» و هر چيزى كه به نحوى نشانگر عبادت، نماز، دعا و مانند آن باشد از شعائر است. «٤» همان گونه كه همه مناسك حج از شعائر الهى است. «٥» و اذان و نداى نماز (جمعه) از شعائر اسلام است و بىاعتنايى به آن حرام است. «٦» با توجه به سخنان ياد شده، مىتوان نتيجه گرفت كه محترم شمردن هر چيزى كه به نحوى، جنبه دينى دارد و بزرگداشت آن، احترام به دين، محسوب مىشود، در محدوده شعائر اسلامى قرار مىگيرد و «صفا و مروه»، «قربانى» و ... كه در قرآن مجيد، شعائر