اخلاق سياسى - الهامى نيا، على اصغر - الصفحة ٥٩
تَعْمَلُونَ» «١» اگر تو را تكذيب كردند، بگو: كردار من از خودم و كردار شما از آنِ خودتان؛ شما از آنچه من به جا مىآورم، بيزاريد و من نيز از آنچه شما به جاى مىآوريد، بيزارم.
حسّاسيت اين موضوع به اندازهاى است كه مسلمانان حتى در نوع خوراك و پوشاك نيز بايد اصل تولّى و تبّرى را رعايت كنند. امام باقر عليهالسلام از پدرانش چنين نقل مىكند:
خداوند به پيامبرى از پيامبران، وحى كرد كه به ملتت بگو: لباس دشمنان مرا نپوشيد و غذاى دشمنان مرا نخوريد و به شكل آنان درنياييد كه در آن صورت، شما نيز چون آنها دشمن من خواهيد بود. «٢» اهميت و وسعت برائت و ولايت در مسائل خرد و كلان سياسى بيشتر خودنمايى مىكند، زيرا:
١- مسائل سياسى از ظرافت و حساسيت ويژهاى برخورداراست و كمترين مسامحه در آن، گاه به زيانهاى جبرانناپذيرى مىانجامد.
٢- بسيارى از مسائل فرهنگى، اقتصادى، اجتماعى و ... به امور سياسى بستگى دارد و عدم رعايت تولّى و تبرّى در آنها به اين مسائل نيز سرايت مىكند.
اهداف و انگيزهها عوامل چندى به شكل انگيزه يا هدف، تولّى و تبرّى را ضرورت مىبخشد. پيش از بيان برخى از آنها توجه به اين نكته ضرورى است كه اسلام، دين ماجراجويى و كينهتوزى نيست، بلكه برعكس، مروّج رأفت و عطوفت است و پيامبرش، رحمت عالميان است و به پيروان خويش دستور زندگى مسالمت آميز مىدهد:
«لا يَنْهاكُمُاللَّهُ عَنِالَّذينَ لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فىِالدّينِ وَ لَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ انْ