ترور و دفاع مشروع - برجی، یعقوبعلی - الصفحة ١٩ - ١ فقه
فصل اول مفاهيم و اصطلاحات
١. فقه
فقه در لغت به معناى فهم و ادراك دقيق است كه با نوعى استنتاج و تعقل همراه باشد. راغب اصفهانى نوشته است:
فقه آن است كه انسان با استنتاج از معلومات و قضاياى بالفعل و موجود به مجهولى دست يازد. [١]
ابوهلال عسكرى نوشته است:
فقه آن است كه انسان با دقت و تأمل، پى به مقتضاى كلام ببرد؛ لذا به كسى كه مخاطب شماست مىگوييد: در آنچه مىگويم تفقه (تأمل) كن تا بر آن واقف شوى. [٢]
فقه در فرهنگ قرآنى به معناى ادراك دقيق مجموعه دين اعم از مسائل اعتقادى، اخلاقى و احكام به كار رفته است. [٣]و از تأمل در مجموعه رواياتى كه واژه فقه در آن به كار رفته به دست مىآيد كه معصومان (ع) و صحابه و تابعان اين واژه را در ادامه كاربرد قرآنى در همان معناى درك عميق مجموعه دين به كار مىبردند. [٤]
از زمان امام صادق (ع) كه عصر تفكيك علوم از يكديگر به حساب مىآيد، فقه اختصاص به احكام فرعى پيدا كرد و همين معنا در ميان فقيهان در اعصار بعدى مصطلح گرديد. تعريف مشهور ميان فقيهان فريقين از فقه چنين است: «فقه عبارت است از علم به احكام شرعيه فرعيه كه از
[١] . مفردات راغب، ماده «فقه» .
[٢] . ابوهلال عسكرى، الفروق اللغويه، الفرق بين العلم و الفقه، ص ٤١٢ و نيز رجوع كنيد به فروق اللغات، الجزائرى، ص ١٧٤؛ المنثور فى القواعد، ج ١، ص ١٢.
[٣]
[٤] . شهيد ثانى، منية المريد، ص ١٥٧؛ فيض كاشانى، محجّة البيضاء، ج ١، ص ٨١-٨٣.