تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨٦ - ٨١٠٨ ـ يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن بن سمعان بن مشنج بن عبد عمرو بن عبد العزى ابن أكثم بن صيفي بن شريف بن محاسن ذي الأعواد بن معاوية بن رياح بن حروة بن أسيد ابن عمرو بن تميم بن أد بن طابخة أبو محمد التميمي الأسيدي المروزي

قال : وحدّثني محمّد بن المرزبان ، أخبرني محمّد بن الجهم ، حدّثني العلاء بن صالح قال : كان يحيى بن أكثم عند الواثق وغلام أمرد حسن الوجه من غلمان الخليفة واقف بين يديه ، فأحدّ النظر إليه وتبسّم ، قال له الواثق : يا يحيى [١] بحياتي لتبتلنه [٢] ، قال : إني وحياتك والله منزه [٣].

أخبرنا أبو منصور الشيباني ، أنا ـ وأبو الحسن ، نا ـ الخطيب [٤] ، أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح الفارسي ، نا أبو الفضل.

ح وأخبرنا بها عالية أبو السعود بن المجلي ، نا أبو الحسين بن المهتدي ، أنا أبو الفضل محمّد بن الحسن بن المأمون ، نا أبو بكر محمّد بن القاسم الأنباري ، حدّثني محمّد بن مرزبان ، حدّثني علي بن مسلم الكاتب ، قال : دخل على يحيى بن أكثم ابنا مسعدة ، ـ وكانا على نهاية الجمال ـ فلمّا رآهما يمشيان في الصحن [٥] أنشأ يقول :

ثم أجلسهما بين يديه وجعل يمازحهما حتى انصرفا ـ زاد الخطيب : قال أبو بكر : وسمعت غير ابن المرزبان من شيوخنا يحكي أن يحيى عزل عن الحكم بسبب هذه الأبيات التي أنشدها لمّا دخل عليه ابنا مسعدة.

أخبرنا أبو منصور ، أنا ـ وأبو الحسن ، نا ـ أبو بكر الخطيب ، قال [٦] : وكان المتوكل على الله لما استخلف صيّر يحيى بن أكثم في مرتبة أحمد بن أبي دؤاد [٧] ، وخلع عليه خمس خلع ، وولّى يحيى وعزل مدة ثم جعل في مرتبته جعفر بن عبد الواحد الهاشمي ، فأخبرني الأزهري ، أنا أحمد بن إبراهيم ، نا إبراهيم بن محمّد بن عرفة قال : ولما عزل يحيى بن

[١] استدركت على هامش م.

[٢] رسمها بالأصل وم : «كشكيه» كذا ، ولم أقف عليها ، والمثبت عن المختصر.

[٣] تقرأ بالأصل : مزه ، وفي م : «من» والمثبت عن المختصر.

[٤] الخبر والأبيات في تاريخ بغداد ١٤ / ١٩٥.

[٥] تحرفت بالأصل إلى : «الصحر» والمثبت عن م ، وتاريخ بغداد.

[٦] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٤ / ٢٠٠ ـ ٢٠١.

[٧] تحرفت بالأصل وم إلى : داود ، والتصويب عن تاريخ بغداد.