تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨٠ - ٨١٠٨ ـ يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن بن سمعان بن مشنج بن عبد عمرو بن عبد العزى ابن أكثم بن صيفي بن شريف بن محاسن ذي الأعواد بن معاوية بن رياح بن حروة بن أسيد ابن عمرو بن تميم بن أد بن طابخة أبو محمد التميمي الأسيدي المروزي

أخبرني أبو النضر محمّد بن محمّد بن يوسف الفقيه ، قال : وسئل صالح بن محمّد جزرة عن حديث يحيى بن أكثم ، فقال : أكره والله الحديث عنه ، وذكر كلمة [١].

أخبرنا أبو منصور ، أنا ـ وأبو الحسن ، نا ـ الخطيب ، حدّثني أحمد بن محمّد العزال ، أنا محمّد بن جعفر الشروطي ، أنا أبو الفتح محمّد بن الحسين الأزدي الحافظ [٢] ، قال يحيى بن أكثم قاضي القضاة ، يتكلمون فيه ، روى عن الثقات عجائب لا يتابع عليها.

أخبرنا أبو العزّ بن كادش ـ إذنا ومناولة وقرأ عليّ إسناده ـ أنا أبو علي محمّد بن الحسين الجازري ، أنا المعافى بن زكريا الجريري [٣] ، حدّثني جعفر بن أحمد بن جعفر النهرواني ، حدّثني أبي عن من حدّثه قال : ولّى يحيى بن أكثم إسماعيل [٤] بن سماعة القضاء بغربي بغداد ، وولّى سوار بن عبد الله شرقيها ، وكانا أعورين ، فكتب محمّد بن [راشد][٥] الكاتب :

وكان يحيى بن أكثم أعور.

[١] تهذيب الكمال ٢٠ / ٢١.

[٢] من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ٢٠ / ٢١ وسير الأعلام ١٢ / ٩.

[٣] الخبر والشعر في الجليس الصالح الكافي ٢ / ٣٢٨ ـ ٣٢٩.

[٤] كذا ورد بالأصل وم والجليس الصالح ، والصواب أنّه : محمد بن سماعة بن عبد الله بن هلال التميمي القاضي راجع ترجمته في تاريخ بغداد ٥ / ٣٤١ وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٠٤.

[٥] بياض بالأصل وم ، والمستدرك عن الجليس الصالح.

[٦] سقطت من الأصل ، ومكانها فراغ في م ، والمثبت عن الجليس الصالح.

[٧] في الجليس الصالح : إذا افتتح.

[٨] سقط العجز من الأصل وم ، واستدرك عن الجليس الصالح.

[٩] سقط عجزه من الأصل وم ، واستدرك عن الجليس الصالح.

[١٠] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك لإقامة الوزن عن الجليس الصالح.