تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٧٢ - ٨١٣٥ ـ يحيى بن سليمان بن نشوي ، ويقال زكريا بن أدن بن مسلم بن صندوق بن فحشان بن داود بن سليمان بن مسلم بن صندوق بن برخيا بن شفاطنة بن ناحور بن سالوم بن يوسافاط ابن أنبياء بن ابنا بن رخيعم بن سليمان بن داود نبي الله ابن نبيه صلى الله عليهما

القوصي [١] ، نا الحسن بن صالح بن حي ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي صالح عن أبي مسلم في هذه الآية : (يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ)[٢] قال : اجعله نبيا كما كان آباؤه أنبياء.

أخبرنا أبو الحسن الفقيه الشافعي ، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو بكر ، أنا محمّد بن يوسف ، نا محمّد بن حمّاد ، أنا عبد الرزّاق ، أنا معمر ، عن قتادة ، عن الحسن في قوله : (يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ) قال : نبوته وعلمه.

وقال قتادة : وقال رسول الله ٦ : «يرحم الله زكريا ، ما كان عليه من ورثة ، ويرحم الله لوطا إن كان ليأوي إلى ركن شديد» [١٣٠٨٧].

قال قتادة : ولم يبعث نبي إلّا في ثروة من قومه بعد لوط ، بعث الله محمّدا في ثروة من قومه.

أخبرنا أبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمّد الأسدي ، أنا أبو القاسم علي بن محمّد بن علي ، أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمّد بن داود ، أنا محمّد بن عمر بن سليمان ، حدّثني أحمد بن إسماعيل ، نا يحيى بن عبدك القزويني ، نا خلف بن عبد الرّحمن ، نا مالك ، عن زيد بن أسلم : (وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ) قال : نبوتهم.

أخبرنا أبو نصر محمّد بن حمد بن عبد الله ، أنا أبو مسلم محمّد بن علي بن محمّد النحوي ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو عروبة ، نا ابن بشّار ، نا عبد الرّحمن ، نا إسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس.

قال : ونا ابن شبيب ، نا عبد الرزّاق ، أنا معمر ، عن قتادة : (لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا)[٣] قالا : لم يسمّ أحد قبله يحيى.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي ، نا الساجي ، نا ابن المثنى ، نا أبو الربيع الزهراني ، نا سلم [٤] بن قتيبة ، نا شعبة ، عن الحكم ، عن مجاهد في قوله : (لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا) قبل شبها.

[١] الأصل : الفرضي ، والمثبت عن م ، و «ز».

[٢] سورة مريم ، الآية : ٦.

[٣] سورة مريم ، الآية : ٧.

[٤] في «ز» : سالم.