تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٧٣ - ٨١٥٣ ـ يحيى بن صالح أبو زكريا ، ويقال أبو صالح الوحاظي
أهل الشام بأيام العرب [١] ووقائعها.
رأى أبا تمام الطائي بدمشق.
حكى عنه أحمد بن أبي الطاهر البغدادي ، وكان فارسا شاعرا ، وهو الذي تولى حرب سعيد بن خالد بن محمّد الفديني الذي خرج في أيام المأمون بعد أبي العميطر ، فمما وجدت من شعره ما قرأت بخط أبي الحسين الرازي ، حدّثني محمّد بن أحمد بن غزوان ، نا أحمد بن المعلّى ، نا صالح بن البحيري ، نا النضر بن يحيى قال : قال يحيى بن صالح :
| إذا ما الناس عدوا جاهليا | من الأفعال عجمانا وعربا | |
| رأونا خير من ألقت نزار إليه | أمورها شرقا وغربا | |
| لعمرو أبي موارق عبد شمس | اليه صادق لم يأت ذنبا | |
| لقد لقيت بما سوح عراما | أمية عمّها طعنا وضربا | |
| عشية لا أرى إلّا قتيلا | ومأسورا يقاد إليّ سحبا | |
| أناضلهم عن المأمون إني | رضيت فعاله والله ربّا |
٨١٥٣ ـ يحيى بن صالح
أبو زكريا ، ويقال : أبو صالح الوحاظي (٢)(٣)
من أهل دمشق ، وقيل من أهل حمص.
حدّث عن مالك بن أنس ، وسليمان بن بلال ، وسعيد بن عبد العزيز ، ومعاوية بن سلّام ، وسلمة بن كلثوم ، ويزيد بن زياد الدمشقي ، ومحمّد بن مهاجر ، وفليح بن سليمان ، وزهير بن معاوية ، والحسن بن أيوب ، والحكم بن عمر الحمصي ، وعبيد الله بن عمرو الرقّي ، ومحمّد بن سليمان [٤] أبي ضمرة الحمصي ، وإسحاق بن يحيى الكلبي ، ومحمّد بن
[١] كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : العراق.
[٢] الوحاظي بضم الواو وتخفيف المهملة ، نسبة إلى وحاظة بطن من جشم بن عبد شمس.
[٣] ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ١٢٠ وتهذيب الكمال ٦ / ١٤٦ وميزان الاعتدال ٤ / ٣٨٦ وطبقات ابن سعد ٧ / ٤٧٣ والتاريخ الكبير ٨ / ٢٨٢ والجرح والتعديل ٩ / ١٥٨ واللباب ٣ / ٣٥٤ وتذكرة الحفاظ ١ / ٤٠٨ وسير أعلام النبلاء ١٠ / ٤٥٣ وشذرات الذهب ٢ / ٥٠.
[٤] تحرفت بالأصل إلى : صالح ، والتصويب عن «ز» ، وم ، وهو محمد بن سليمان بن أبي ضمرة القاص السلمي ، أبو ضمرة الحمصي ، ترجمته في تهذيب الكمال ١٦ / ٣٢٥.