تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٢١ - ٨١٧٦ ـ يحيى بن عبد الواحد بن سليمان بن عبيد الله ، ويقال ابن عبد الواحد بن عبيد الله ابن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي

أخبرنا أبو منصور بن زريق [١] ، أنا ـ وأبو الحسن بن سعيد ، نا ـ أبو بكر الخطيب [٢] ،

أنبأنا أحمد بن محمّد بن عبد الله الكاتب ، أنا محمّد بن حميد المخرمي ، نا علي بن الحسين بن حبّان قال : وجدت في كتاب أبي بخط يده قال : أبو زكريا يحيى بن عبد العزيز الأردني حدّث عنه الوليد بن مسلم ، كان هاهنا ببغداد ، وهو أبو الشافعي الأعمى ، هذا أبو عبد الرّحمن ، قلت لأبي زكريا : فكيف حديثه؟ قال : ما أعرفه ، لم يحدّث عنه إلّا وليد بن مسلم.

قال الخطيب : قد حدّث أيضا عمر بن يونس اليمامي [٣] عنه عن يحيى بن أبي كثير.

٨١٧٥ ـ [يحيى [٤] بن عبد الغفار بن عبد المنعم بن إسماعيل أبو الكرم

سمع ببغداد أبا محمد التميمي.

سمعت منه كتاب [٥] الناسخ والمنسوخ لبنيه ، وفي آخره إنشادات عن التميمي.

أخبرنا أبو الكرم قال : أنشدنا أبو محمد التميمي لنفسه :

٨١٧٦ ـ يحيى بن عبد الواحد بن سليمان بن عبيد الله ، ويقال : ابن

عبد الواحد بن عبيد الله بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي

حكى عنه أبو زرعة الدمشقي.

[١] تحرفت بالأصل و «ز» إلى : رزيق ، والتصويب عن م.

[٢] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٤ / ١١٢.

[٣] كذا بالأصل و «ز» ، وفي تاريخ بغداد : «اليماني» وفي م : «التمامي.

[٤] سقطت الترجمة من الأصل ، واستدركت عن «ز» ، وم ، وقد أخرت في م إلى ما بعد : يحيى بن عبد الواحد.

وفي «ز» : ثغرات فيها ، والنص عن م.

[٥] من قوله : عبد الغفار إلى هنا مكانه بياض في «ز» ، وكتب على هامشها : مقصوص بالأصل.

[٦] في «ز» : البين.

[٧] هذا والذي يليه مكانه بياض في «ز» ، وكتب على هامشها مقصوص بالأصل.