تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٣٧ - ٨١٤٤ ـ يحيى بن سعيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي
| قد أزف البين [١] الذي تحذر | وأصبحت صحف النوى تنشر [٢] | |
| ساروا يؤمون [٣] الغضى منزلا | وفي الحشا جمر الغضا تسعر | |
| ما ودعوا بل أودعوا مهجتي | سرّ هوى دمعي له مظهر | |
| يا حادي الأظعان قف ساعة | فقد شجاني الطلل المقفر | |
| لعلّني أقضي ذمام الهوى | فذمة الأحباب ما تخفر [٤] | |
| كم أنّة أصدرت عن لوعة | تبدي إلى الواشين ما أستر | |
| وعبرة تتبعها دمعة | وزفرة عن كمد تصدر | |
| كتمتها قبل حلول النوى | فلم تكن سرى بها تشعر | |
| ومن غرامي بها إنني لا أسمع | اللوم ولا أبصر | |
| فليت لا يقضي فراق جرى | بين المحبين ولا تقدر | |
| وليت [٥] إن جدت بهم رحلة | كان فؤادي بعدهم يصبر | |
| سقى ليالينا بجزع الحمى | وعيشنا فيه حيّا [٦] مبكر | |
| ترى بعيد الدهر أيامنا | فيه ونقضي بعض [٧] ما نؤثر | |
| كم لذة في ضمنه قد مضت | موتي [٨] الهوى من ذكرها لينشر | |
| تخالنا من فرط أشواقنا | يعتادنا مسّ إذا تذكر | |
| مع كلّ أحوى معوز شكله | ماء الحياء من وجهه يقطر | |
| قد كتب الحسن على خدّه | يا أيها الناس قفوا فانظروا |
٨١٤٤ ـ يحيى بن سعيد بن عبد الملك بن
مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي
له ذكر.
[١] كذا بالأصل و «ز» ، وفي م : العين.
[٢] ضبطت اللفظة عن «ز».
[٣] رسمها بالأصل وم : «أمرى» وفوقها ضبة في «ز».
[٤] في م : تحقر.
[٥] تحرفت في م إلى : «وكتب» ، وكتبت على سطر منفرد.
[٦] في «ز» : حمى.
[٧] في «ز» : فوق.
[٨] في م : وفي.