تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٧٠ - ٨١٤٨ ـ يحيى بن سعيد أبو زكريا الأنصاري الحمصي العطار

وحيوة بن شريح ، ومحمّد بن المصفّى ، وأبو حميد بن سيّار الحمصيون.

أخبرنا [١] أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني ، نا أبو محمّد بن حيّان ، نا ابن أبي عاصم ، نا ابن مصفّى [نا][٢] يحيى بن سعيد العطّار ثقة ، عن أبي شهاب ، عن عبيد الله بن عمر ، فذكر حكاية لا أعلم ....... [٣] من ..... [٤]

أنبأنا أبو الحسين [٥] ، وأبو عبد الله قالا : أنا ابن مندة ، أنا حمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم قال [٦] : نا محمّد بن عوف الحمصيّ قال : سمعت يحيى بن معين يضعف يحيى بن سعيد العطّار صاحبنا ، وذكر أنه أخرج [٧] كتبه وأنه روى أحاديث منكرة.

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو أحمد [٨] ، نا محمّد بن علي.

وأخبرنا بها عالية أبو القاسم الواسطي ، نا أبو بكر الخطيب ، أنا أحمد بن محمّد بن إبراهيم قال : سمعت أبا الحسن أحمد بن محمّد بن عبدوس.

قال : نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : يحيى بن سعيد العطّار الحمصيّ؟ قال : ليس بشيء.

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو أحمد قال [٩] : سمعت ابن حمّاد يقول : قال السعدي : يحيى بن سعيد العطّار ، منكر الحديث.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ـ بقراءتي عليه ـ عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو

[١] الخبر التالي سقط من «ز» ، وم.

[٢] سقطت من الأصل.

[٣] كذا بياض بالأصل.

[٤] كذا بياض بالأصل.

[٥] بالأصل : «أبو علي الحسين» والتصويب عن «ز» ، وم.

[٦] الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ١٥٢ وتهذيب الكمال ٢٠ / ١٠٢.

[٧] كذا بالأصل وم و «ز» ، وتهذيب الكمال ، وفي الجرح والتعديل : احترق كتبه.

[٨] رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٧ / ١٩٣.

[٩] المصدر السابق.