تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٤٩ - ٨١٢٨ ـ يحيى بن خليفة المنبجي المعروف بابن العز
| أتيا الحاكم الصّدر با | الحسن الناعم عربا أم عبير | |
| جاد أنعاما وبرّا فاستوى | في أياديه نفور [١] وشكور | |
| تعجز الألسن عن أوصافه | ولو أن الجن للأنس ظهير | |
| كل فضل باهر من فضله | وإليه كل إحسان يصير | |
| وإذا عاينت أفضالا فمن | ذلك العارض ذياك الغدير | |
| كسر الشعر فمذ يممته | مستميحا ينق [٢] الدر النثير | |
| وإذا ما أظلمت مشكلة | حار فيها العالم الحبر الخبير | |
| لاح فيها من ضياء راى رأيه | لذوي الخير صبح مستنير | |
| وإذا خفت حلوم أو هفت | في مقام فهو الثبت الوقور | |
| وإذا يمّمه ذو أمل فقراه | منه أنعام وخبير | |
| حاكم بالحق لا يلقى له [٣] | قضاياه شبيه ونظير | |
| لذوي الآمال من إسعافه | متجر في قصده ليس يثور | |
| غمز العافين عرفا وندى | فهو بالحمد خليق وجدير | |
| وإذا أوجست من حادثة | فهو بعد الله لي نعم النصير | |
| يا زكي الدين يا من بشره | لذوي الآمال بالنجح بشير | |
| لك مجد سائر في فلك دائر | أنجمه ليست تغور | |
| وخلال مشرقات يهتدي | بضياها عن القصد بحور | |
| ومحل في العلى لا يرتقى كل | باع دونه باع قصير | |
| فقدا لك قوم لوموا | فاستوى منهم مغيب وحضور | |
| سس [٤] العافون منهم | كاللئالئ أضمرتهم واكتنتهم قبور | |
| حلفت تبّا لهم أعراضهم | من قوارير وأيديهم صخور | |
| كل قلب بك مملو سرورا | كل طرف بمحياك قرير | |
| فالمعالي لك ملك والدي | يد عليها آثم دعواه زور |
[١] بدون إعجام بالأصل وم.
[٢] كذا بالأصل ، وبدون إعجام في م.
[٣] سقطت من م.
[٤] كذا بالأصل وم.