تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٥٤ - ٨١٠٥ ـ يحيى بن أسامة ، ويقال ابن زيد ، وهو يحيى بن أبي أنيسة أبو زيد الحزري الرهاوي

يحيى بن أبي أنيسة غير ثقة [١].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب قال [٢] : يحيى بن أبي أنيسة أخو زيد ، ضعيف ، لا يكتب حديثه إلّا للمعرفة.

وقال يعقوب في موضع آخر [٣] : يحيى بن أبي أنيسة ومسلمة [٤] بن علي ، وركن الشامي وذكر غيرهم : هؤلاء لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديث هؤلاء.

قال : ونا يعقوب قال [٥] : في باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم : يحيى بن أبي أنيسة متروك الحديث ، وأخوه زيد بن أبي أنيسة ثقة.

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني ، أنا أبو نصر بن الجبّان إجازة ، أحمد بن القاسم إجازة ، حدّثني أحمد بن طاهر ، أنا سعيد بن عمرو البردعي في ما نسخه من كتاب أبي زرعة الرّازي بخطه في أسامي الضعفاء ومن تكلّم فيهم من المحدّثين : يحيى بن أبي أنيسة.

أخبرنا أبو الحسين وأبو عبد الله ـ إذنا ـ قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا حمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم قال [٦] : سألت أبي وأبا زرعة عن يحيى بن أبي أنيسة فقالا : ليس بالقوي ، وقال أبي : هو ضعيف الحديث.

أخبرنا أبو الحسن الفرضي ، وأبو يعلى بن الحبوبي ، قالا : أنا سهل بن بشر ، أنا علي بن منير بن أحمد ، أنا الحسن بن رشيق ، نا أبو عبد الرّحمن النسائي قال : يحيى بن أبي أنيسة متروك الحديث ، جزري.

[١] الكامل لابن عدي ١٩ / ٣٢.

[٢] رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٥٢.

[٣] المصدر السابق ٢ / ٤٤٩.

[٤] هو مسلمة بن علي الخشني الدمشقي البلاطي ، ترجمته في تهذيب الكمال.

[٥] رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٣ / ٤٣.

[٦] الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ١٣٠.