تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٤٨ - ٨١٨٨ ـ يحيى بن علي بن محمد بن الحسن بن بسطام أبو زكريا التبريزي الخطيب الأديب اللغوي
الفضل عبيد الله بن عبد الرّحمن الزهري الحربي ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن شريك الكوفي [١] ، نا شهاب بن عباد العبدي ، نا حمّاد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن سالم بن عبد الله ، عن عائشة قالت : طيّبت [٢] رسول الله ٦ بيدي [٣] بمنى قبل أن يزور البيت.
قال : ونا إبراهيم ، نا شهاب ، نا حمّاد بن زيد ، عن أيوب ، عن يوسف بن ماهك ، عن حكيم بن حزام [٤] قال : نهاني رسول الله ٦ أن أبيع ما ليس عندي [١٣١٥٨].
قال : ونا إبراهيم بن شريك ، نا أحمد بن يونس ، نا الليث بن سعد ، نا أبو الزبير ، عن جابر قال : قال رسول الله ٦ : «لا تأكل بالشمال ، فإنّ الشيطان يأكل بالشمال» [١٣١٥٩].
أخبرنا بهذه الأحاديث الثلاثة أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الفضل الزهري ، فذكر بمثلها.
أنشدنا أبو سعد بن السمعاني ـ بدمشق ـ أنشدنا أبو الفضل محمّد بن ناصر بن محمّد بن علي الحافظ السلامي ـ ببغداد ـ وأظنني سمعتهما منه ، [قال :][٥] أنشدنا أبو [٦] زكريا يحيى بن علي الخطيب التّبريزيّ ، أنشدنا الفقيه أبو الفتح سليم بن أيوب الرازي بصور ، [قال :][٧] أنشدنا أبو الحسين أحمد بن الحسين بن زكريا بن فارس النحوي لنفسه [٨] :
| إذا كان يؤذيك حرّ المصيف | ويبس الخريف وبرد الشتاء | |
| ويلهيك حسن زمان الربيع | فأخذك للعلم قل لي متى [٩] |
أنشدنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد البلخي ، أنشدنا أبو زكريا التّبريزي ، أنشدنا أبو
[١] استدركت على هامش «ز» ، وبعدها صح.
[٢] كذا بالأصل ، وبدون إعجام في م ، وفي «ز» ، والمختصر : ظننت.
[٣] كذا بالأصل ، وفي م : «يندى» وفي «ز» : «يبدأ» وفي المختصر : يهدي.
[٤] تحرفت بالأصل وم إلى : حرام ، والمثبت عن «ز».
[٥] زيادة عن «ز».
[٦] من قوله : السلامي .. إلى هنا بياض في م.
[٧] الزيادة عن «ز» ، وم.
[٨] البيتان في إنباه الرواة ١ / ١٣٠ في ترجمته وسمّاه : أحمد بن فارس زكريا بن محمد بن حبيب ، أبو الحسين الرازي.
[٩] من قوله : لنفسه ... والبيتين ، مكانهما بياض في «ز».